Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Dr. Drágos Gyula: Galimberti Alajos előadásaiból
rint: »]Elmenvén tanítsatok minden népeket.« De az egyház nemcsak tényleg, hanem jogilag, alapításából kifolyólag is egyetemes társadalom. Mert tehát ugyan képzelt feltevésben, ami nem valószínű, valamely társadalom egyetemes, de ez nem saját belső erejének kifolyása lenne, hanem a mellékes körülmények eredménye. De az egyháznak belső tulajdon- sága, hogy kiterjeszkedjék az egész földkerekségén, mert a megváltás mindenkiért történt, amint sz. Pál a Dóm. ír: »Valamint tehát egynek vétke által minden emberre szállott a kárhozat, úgy egynek igazsága által minden emberre az élet megigazulása.« (V. 18.) Tehát az egyház jogilag, belső erejéből, alapításából kifolyólag egyetemes. 3-or, Az egyházi társadalom hatásossága és erejénél fogva általános, mert az egyház intézményei, tanítása, belső ereje, ha jól megvizsgáljuk, bizonyítják, hogy nincsen sem politikai, sem tudományi, sem családi rend, mely kivon- hatná magát az egyház tevékenységétől, ne éreznó befolyását úgy, hogy tökéletesen beteljesedik Krisztus jóslata: »Et sí elevatus fuero, omnia ad me traham« és sz. Pál mondása: »Hogy az időteljesség bekövetkezvén, mindent megújítson Krisztusban, ami mennyekben és mi a földön vagyon.« (Efez. I. 10.) Ezt kétféleképen bizonyítjuk. 1-ör. A priori magából az egyházi társadalom termé- szetéből, lényegéből. Ugyanis az egyház vallásos tényleges isteni s természetfeletti társadalom. De az ilyen társada- lomnak nemcsak az egyszerűen vallási rendet kell áthatnia, hanem a családi és tudományost is, melyek a társadalomra vonatkoznak. Ugyanis az egyházi természetfeletti tényleges isteni társadalom, tehát minden vallás közt a legtökélete- sebb vallás, tehát egy rendszer sem tökéletesebb, mint a természetfeletti, következőképen gondoskodnia kell az emberi nemről minden rendjében, minden viszonya és érintkezésé- ben. Tehát az egyháznak viszonyt kell fentartania és foly- tatni az emberi nemmel, bármily állásban legyen ez. 2-or. A természetfeletti isteni társaságnak olyannak kell lennie, hogy képes legyen az embert eredeti állapotába vissza866 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK.
