Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Nyőgér Antal: Az oltár
794 NYÖG ÉR ANTAL. A csengetyűknek általános és kötelező használatára alkalmat adott a XI. században föltűnt Berengarius-féle eret- nekség. Berengarius tagadta az TJr Jézusnak valóságos jelen- létét az oltári-szentségben, az egyház ez eretnekséget a kinyilatkoztatásra és az ősrégi bitre hivatkozva rögtön elitélte és hogy hitét nyilvánosan kimutassa, elrendelte, hogy ezentúl a consecratio igéi után nyomban mindakét szín alatt mutassa föl az áldozatot végző pap az Urat és megparancsolta azt is, hogy ugyanekkor a hívek figyelmeztetése céljából az oltárnál csengessenek. E rendelet 1119-ből a premontreiek első alapszabályaiban is benne van, amely előírja azt, hogy az Úrfölmutatáskor a csengetyűvel adott jelre, kivéve a diakónust és a subdiakonust, mindnyájan boruljanak le s maradjanak úgy egészen a Paternosterig. A kamalduliak szabályai az 1106., az 1254. és az 1520. évekből azt párán- csolják, hogy a rendtagok mindaddig, amíg az Úrfölmuta- tásra szóló harangot hallják, bárhol legyenek is, akár a templomban, akár a kolostorban, boruljanak térdre és imád- ják az Urat.1 E rendelet folyományaként az 1272-ben tartott andersi zsinat kimondotta, hogy »mivel a pásztornak kötelessége mindent megtenni, amiből híveire lelki jó származik, azt a jó szokást, ami eddig az átváltoztatás után volt, az átvál- tozt-atás előtt kell tennie. Elrendeljük, — így folytatja tovább a zsinat — bogy midőn szent mise van, a kenyérnek és a bornak álváltoztatásakor kis megállapodással a harangokat meg kell húzni.«2 Künn harangok szóltak, benn a templom- ban meg ugyanekkor a csengetyű hangja intette a népet, hogy boruljanak le. Tanúbizonysága ennek Gruidó bibornok rendelete, a kit III. Ince pápa 1203-ban Kölnbe küldött, mint apostoli követet, hogy Ottó császár megválasztását erősítse meg. Ekkor rendelte el Guidó ott Kölnben azt az ájtatos szó- kást, hogy Ürfölmutatáskor a csengetyű felhangzó szavára 1 Köb. Sala Taur. In not. Liturg. 2 Synod. Andegav. c. I. Tom. XI. Spicilegii Lucae. Ackerii pag. 218.
