Hittudományi Folyóirat 12. (1901)
Nyőgér Antal: Az oltár
AZ OLTÁR. 757 végzett istenitisztelet alkalmával is.1 Telesphoros az após- toli korból1 2 való volt és az oltárgyertyákat illetőleg az öt megemlitö Tertullián nem azt Írja, hogy ö ez a Teles- phoros — hozta be azokat egyházi használatra, hanem egyszerűen azt jelenti, hogy az ő pápasága idejében is már úgy tartották az isteni tiszteletet, hogy gyertyákat, lámpáso- kát gyújtottak az isteni tisztelet alkalmával, vagyis e Teles- phoros folytatta azt az egyházi szokást, amit az elődöktől átvett és az ő utána következő időkben is mindig hűen meg- tartották keresztények ezt az apostoli oltártörvényt. Tértül- lián tanúskodásának ez a tiszta értelme. E gyertyák és világítók az öskereszténység oltárain nem ritkán drága nemes fémből készült tartókon állottak. A régi keresztények buzgalma, áldozatkészsége örömét lelte abban, hogyha oltárait a legdrágább fölszerelésekkel láthatta el. Tudták azt a pogányok is, azért követelték sz. Lőrincztől (f 258.) az egyház drágaságait, de mint tudjuk az ilyfélékből semmit sem kaphattak meg. Máskor azonban meg- történt az, hogy az üldözök által meglepett keresztények nem bírták idejekorán elrejteni templomaik szent tárgyait és így azok a fosztogatók kezei közé jutottak. A Diocletián- féle üldözés alatt, Afrikában az egyik kifosztott és lerom- bolt keresztény templomból a praetor a császári katonák- nak két ezüstlámpát, tizenegy láncon függő érclámpát, két gyertyatartót, két rövid ércgyertyatartót mécstányér- jaival juttatott fáradságaik jutalmául.3 Az istenitisztelet- nél az oltáron, az oltár körül elhelyezett tárgyak voltak ezek, melyeket az ős szokás szerint alkalmaztak oda. Bizony- ságai ezek annak, hogy abban az öshajdanban már gyér- tyák égtek e gyertya tartókban az oltárokon. Ami az após- toli idöktó'l fogva a keresztények oltárain szokásos volt, 1 Advers. Valent. O. 2. 3. ־ Telesphoros pápa görög származású anachoreta volt, pápa- ságának korát Pagius kritikai jegyzeteiben 126-tól 137-ig teszi e sze- rint tehát az ö életének eleje egészen az apostoli korba esik s így az általa megtartott oltárrend csakis az apostoli időkből származhatik. 3 Acta Proconsularia.
