Hittudományi Folyóirat 12. (1901)

Dr. Hám Antal: Jónás próféta könyve

JÓNÁS PRÓFÉTA KÖNYVE.

13

lépett fel benne, abból következtetjük, hogy azok a bűnök melyeket Jónás könyvéből (III. 8.) ki lehet olvasni: a szemér- metlenség és az igazságtalanság sokkal inkább megegyez- tethetők a gazdagság és kényelmes élet nyomában támadt gőggel és elbizakodottsággal, mint Ninivének ez után nem sokára bekövetkező hanyatlási korával. Mert a tapasztalás szerint olyan az ember romlott természete, hogy a jólét napjaiban könnyebben megfeledkezik erkölcsi kötelességeiről s hamarabb átengedi magát a féktelenségnek, mint mikor csapás csapás után éri, s különben is a jólét elpuhultságot szül, melyet nyomon követ az érzékiség föltámadása és növekvése, a hatalom és erő tudata pedig gyakran ragadja igazságtalanságra az embert. Épen ezért mondjuk, hogy Jónás Binnirar alatt volt Ninivében, II. Jeroboám király- ságának utolsó felében.

Igaz, hogy Ninive megtérésére tetszetős ok Asszíriának megrendült hatalma, s a csapások, melyek Asszurdanil és Asszurnirar királyok alatt érték, mint ametyek haj lan- dóbbakká tették a niniveieket a bűnbánatra,1 csakhogy az ily szerencsétlenségek már magukban véve is elegendők arra, hogy jobb útra térítsék az embert, s így nem való- színű, hogy mindennek dacára Ninive megmaradt gonosz- ságaiban annyira, hogy még ezek után is elmondhatta Isten . »Fölhatott elém az ő gonoszsága«.2

Mindezek után nem látszik alaptalannak a mi véle- ményünk, hogy Jónás próféta működési ideje Joás király- ságának utolsó éveire és II. Jeroboám uralkodása alá esik. Igaz, hogy nem tudjuk, vájjon az említett eseten kívül működött-e Jónás, mint próféta. Minthogy azonban az ő első fellépése Izrael viszonyaiban bírja alapját, feltehetjük, hogy míg Izrael ki nem emelkedett válságos helyzetéből, prófétai szerepet vitt népe között. Más következtetés levő- nására még csak valószínűséggel bíró okaink sincsenek.

1 Knabenbauer, Commentarius in Proph. Min. Parisiis. 1886. p. 362. sq. —■ Cornely, Introd. cit. p. 558. sq..

a Jón. I. 2.