Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Rézbányay József: A házasság szentsége
A HÁZASSÁG SZENTSÉGE. 209 lethalem, quam admittunt quamvis quoad totam Ecclesiam indissolubilis sit; consummatum autem significat indisso- lubilem unionem Christi cum Ecclesia per carnem assumtam Ratio differentiae huius significationis est, quia per solum matrimonium consummatum fiunt conjuges una caro1 . . . Rámutat az apostol szavaira: »fiunt una caro«, »quod — mondja — fit per copulam«. Tehát e szerint a végre- hajtott házasság által válnak a hitvesek egy testté. Tehát ettől fogva elválhatatlanok, azaz a frigy feloldhatatlan, míg a csak érvényes, de végre nem hajtott házasság pápai fel- mentvény vagy szerzetbelépés által feloldható (még nem váltak egy testté feloldhatatlanul). Továbbá az érvényes, még végre nem hajtott házas- ságból imped, publicae honestatis, a végrehajtott érvényes házasságból a sógorság akadálya származik. 4. Továbbá megkülönböztetnek matrimonium putati- vum, vélt házasságot. Nagyobb világosság kedvéért szembe- állítjuk a következő hármat: matr. verum, matr. praesump- tum et matr. putativum. Az első Devoti szerint:2 matri- monium verum, quod rite et recte contractum est inter virum et mulierem, quorum uterque ad nuptialem, conso- ciationem aptus et idoneus est Praesumptum, jogilag feltété- lezett, amelyet jogosan lehetett és kellett vélelmezni — mint az idézett canonista mondja: puta, si post consensum de futuro ineundo conjugio (i. e. post sponsalia) vir cum muliere concubuisset (cap. 15. et 30. de sponsal.; cap. 6. de cond. apposita.) Sed — mondja — jure novo Cone. Trid. nullum hoc matrimonium est. Putativum — vélt házasság, amely tényleg ugyan valamely lappangó érvénytelenítő akadály miatt érvénytelen, de külszín szerint érvényes, mivel az egyház színe előtt köttetett és mivel vagy egyik fél, vagy mindkét fél előtt ismeretlen volt az akadály.8 Ennek jogi hatása abban áll, hogy az ily házasságból szárי Cap. 2. de convers. conjug. can. Lex, 1. 27. qu. 2 ; can. Aga- thosa. fin. 1. 27. qu. 2; cap. Martinus. de cognat. spir. 2 Instit. can. 1. 4. n. 107. 3 Nicollis. Praxis can. t. 2. p. 713. Uhrig. Eherecht § 160. 14 Hittudományi Folyóirat. 1900.
