Hittudományi Folyóirat 11. (1900)
Dr. Rézbányay József: A házasság szentsége
142 DK. RÉZBÁNYAY JÓZSEF. családok, mint egész nemzetek valláserkölosi életére, szintúgy, miként polgári életökre, művelődósökre és földi jólétökre.«1 De a mily fontos a házasság intézménye mind az egy- házra mind a társadalomra nézve, ép oly nehézséggel jár annak kellő megértése. Már a nagy sz. Ágoston mondja: »Jól tudom, hogy a házasságra vonatkozólag a vizsgálódás igen nagy homályba ütközik és kuszáit, és nem merném azt mondani, hogy sikerült összes homályos kérdéseit akár ezen, akár más műveimben megvilágítanom, sem nem hiszem, hogy most meg tudnám világítani, ha kénytelen volnék reá.«1 2 A nagy szentnek és lángelméjű egyháztanítónak ezen őszinte vallomása nem csekély vigaszul szolgál nekünk is, midőn avégből ragadunk tollat, hogy a házasságnak összes, a lelkipásztorra vonatkozó kérdéseit lehetőleg összefoglaljuk, mert meg kell vallanunk, hogy nagyobb aggodalommal még egy feladat elé sem tekintettünk, mint ez elé, amely ezúttal bennünket munkára serkent! Azonban ösztönöz bennünket a trienti zsinatnak ren- deletóből kiadott római káténak ide vonatkozó abbeli fel- szólítása, mely kötelezi a lelkipásztort, hogy híveit a házas- ság természete és szentsége felől kellőleg kioktassa.3 Cur parochi sedulo debeant invigilare, ut populus Christianus matrimonii naturam et sanctitatem cognitam habeat ? Mire aztán igy felelt: Quoniam pastoribus beata et perfecta christiani populi vita proposita esse debet, iis quidem maxime optandum esset, quod Apostolus se cupere ad Corinthios4 scribebat his verbis: Yolo omnes homines, sicut me ipsum, nimirum ut omnes continentiae virtutem sectarentur, nihil enim beatius fidelibus in hac vita potest contingere, quam ut animus nulla mundi cura distractus, sedataque et restincta omni carnis libidine in uno pietatis studio et coelestium rerum cogitatione conquiescat. Sed quoniam, ut idem Apo- stolus testatur, unusquisque proprium donum habet ex Deo, 1 Müller, Kirchenrecht. 2 S. August, de conjug. adulterin. 1. I. c. 25. n. 32. 3 Oatech. Rom. parte 2. c. 8. qu. 1. * Cor., I. 7. 1.