Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
minek lehetőségét megengedtük, de egyúttal & lehetőségnek föltételeit és módját megmutattuk, a nagyobb valószinűség a kisebbet megsemmisíti, indirekt úton az erkölcsi bizo- nyosság birtokába juttatja az embert.1 Ez, és csak ez ajánlja az aequipropabilismust, nem annyira magát, mint methodusát, melylyel rendszerét meg- állapítani igyekszik; maga ugyanis a probabilismustól lényegileg nem különbözik, föltéve, hogy helyesen magya- rázzuk. De épen ez egyik gyenge oldala. Könnyen félreértésre ad alkalmat, mely félreértés leginkább az »aequiprobabilis« szóra- vonatkozik. Akárhány aequiprobabilista müvébe tekin- tünk, mindannyiban arra a feltűnő jelenségre akadunk, hogy a vélemények egyenlőségére jogosulatlanul nagy súlyt fektetnek, a vélemények aequiprobabilitását a legszorosabb értelemben veszik, azt mintegy mathematikai pontossággal meghatározni igyekeznek. Mihez képest a törvény kétes voltát, illetve kötelező erejének hiányát csak ott ismerik el, ahol a két szemben álló vélemény valószínűsége egyenlő ■erejű, legfeljebb a valószínűségnek kissé nagyobb súlya előtt húnyják be szeműket, quia parum pro nihilo reputatur. Innen természetszerűen szorosan ragaszkodnak a dubium strictum kitételéhez, amely ha megvan, a törvény nem létét megen- gedik, ellenben a dubium latum esetén a törvény kőtelező erejét sürgetik, amit azonban bebizonyítani aligha sikerül valaha. Mellesleg megjegyzem, hogy Ludwigs sokszor dicsért cikke, melyben a két rendszer között a találkozási utat egyengeti, abban a hibában szenved, hogy mindig szoros értelemben kétséges törvényről beszél s a tágabb értelmű kételyt ignorálni látszik, lehet szándékosan, feladatának, mely nem más, mint a probabilismus helyességének s a jól értelmezett aequiprobabilismussal való azonosságának kimu- tatása, megkönnyítése céljából; de nem sikerrel, nem alkal- másán; mert a probabilismus a dubium strictumot ép úgy ismeri, mint a dubium latumot; azonban itt ép úgy, mint 1 Lásd Ludwigs, Zur Frage über das Moralsystem, i. folyóirat 1879.. 296., 297. 1. AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 85
