Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Hám Antal: Az érseki pallium
AZ ÉRSEKI PALLIUM. 653 S valóban, 11a az érseki palliumnak az volna a jelen- tése, mi az ószövetségi efodnak és chósennek volt, hogy t. i. emlékeztesse hordozóját az Isten és az emberek közötti közbenjáró hivatalára, akkor ebből az következnék, hogy a pallium vagy csak a római pápát illeti meg egyedül, amint- hogy az efodot és a chósent is csak a főpap viselhette; vagy pedig megilleti a többi püspököt is. mert az újszövet- ségben az egyszerű püspökök éppen olyan közbenjárók Istennél a népért, mint akár az érsekek, prímások vag3r pátriárkák,1 holott azt látjuk, hogy a pallium viselésére a püspökök általában nincsenek feljogosítva. Hivatkoznak ugyan némelyek peluziumi sz. Izidor (f 431 u.) és sz. G-ermanus (f 730 u.) szavaira■, kik a palliumnak közbenjáró jelentésfélét tulajdonítottak. Ámde ez a hivatkozás téves; mert sz. Izidor és sz. Germanus nem az érseki, hanem a püspöki palliumról beszól, amint ez szavaikból világosan kitűnik. »Tu Se tol! ' Exiaxonov wfioyÓQiov — írja sz. Izidor — eejeág dTT ov Xivou, ti)v xooßurov Soouv G)}uuLVf.L orreQ nhxv>!&év ^1]T1)aug 6 Kíoiog Ixl twv olxeíwv oíuwv uvü.ußev. ‘0 yáo ixíaxonog tlg rov Xoíorov ro t'fjyov Tktjool’ y.ui Seí'/.vvoi. Sia rov ayíjiiarog, on iáin!rtjg tort rov áyá&ov y.al ueyakov xoiuévog rág da&eveiag (jkoeiv rov xoLfAVioii xooßeßh}uivog.« 1 * 3 * * * * Hasonlóképpen nyilatkozik sz. Germanus is: »Humerale autem, quo episcopus circumdatur, significat ovis pellem, quam errantem cum Dominus inve- nisset, super humeris suis assumpsit.« 8 Ennélfogva tehát 1 Santi-Leitner Praelectiones cit. I. p. 90. n. 2. 5 S. Isid. Peius. L. I. Ep. 136. cit. 3 S. German. Theoria rer. Eccl. — Megjegyzendő, hogy azt a homophoriont vagy huraeralét, melyről itt sz. Izidor és sz. Germanus beszél, mai nap is használja némely püspök a püspöki öltönyök felett. Alakjára és jelentésére megközelíti az efodot, de azért nem superhumerale, hanem rationale a neve. A chósen ma nem használatik. Ez a püspöki rationale az a ruha. mely az efod és a chósen helyébe lépett, mit bizonyít az az ima, melyet a püspök a rationale felvétele alkalmával mond: »Da nobis, Domine, veritatem tuam firmiter reti- nere, et doctrinam veritatis plebi tuae digne aperire«, mert az Úrim és Thummim (LXX. dalműi; xui ult)Gfia, Vulg. doctrina et veritas)
