Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete, nevezetesen a vatikáni zsinat tana szerint
472 DR. HORVATH ISTVÁN. stentia divina fogalma. Mert először is itt nem új, eddig ismeretlen, nem létezett hitigazságok felderítéséről van szó. hanem az egyesegyedíil istenileg már kinyilatkoztatott, tehát implicite és mintegy embryonaliter már létező kinyilatkoz- tatott tannak hit és hiteles magyarázatáról és értelmezésé- röl. Mert nyilvánvaló értelemben véve, a dogma nem új hitelvek és erkölcsi tanok felállítása és előadása, hanem az in nuce meglévőknek közhitelességű kifejtése, tehát in- terpretatio authentica. Ugyanis, midőn az Egyház valamely dogmát hirdet ki, ezzel nem állít fel saját szerzőségéből új hitelveket, új erkölcsi tanokat, hanem csak kijelenti azt, hogy a kinyilatkoztatásban az ő hiteles magyarázata értei- mében ez a hitelv vagy ez az erkölcsi igazság foglaltatik. E részben a legmegfelelőbb és legalkalmasabb útmutatást találjuk a Krisztus Egyházáról szóló határozmány negyedik fejezetének bevezető részében, mely idézet a vatikáni zsi- nat álláspontjára és szándékára, de meg általában az infal- libilitás természetére és gyökeres megértésére a leghitele- sebb felvilágosítást szolgáltatja. A IV. fejezet második bekezdésében ugyanis ezt olvassuk: »Neque enim Petri successoribus Spiritus Sanctus promissus est, ut eo reve- lanté novam doctrinam patefacerent, sed ut eo assistente traditam per Apostolos revelationem seu fidei depositum sancte custodirent et fideliter exponerent«. — Ami ma- gyárul annyit tesz: »Nem is azért igértetett Péter utódai- nak a Szentlélek, hogy annak kinyilatkoztatása mellett új tant derítsenek ki, hanem azért, hogy az ő segedelmével az apostolok által közvetített kinyilatkoztatást, vagyis a hitletétet szentül megőrizzék és hűségesen kifejtsék.« A va- tikáni zsinat is egyenest szembeállítja az inspiratio és az assistentia divina fogalmait, midőn mondja, hogy a Szent- lelket nem azért nyerték a pápák, mint Péter utódai, hogy az általuk kinyilatkoztattasson (eo revelante) és iij tanokat hirdessen, hanem, hogy a Szentlélek őket (Péter utódait) segítse (eo assistente) az apostolokról átszállott hitkincs megőrzésében és a kinyilatkoztatott igazságok hűséges kifej
