Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom
170 NYÖGÉR ANTAL. tesznek és visszautasítják, megbélyegzik mindazt, ami ezzel ellenkező, tehát Photius iratait is, miként azt az egyház atyái és a pápa a zsinatokon tették.1 I. Ottó 963-ban Rómába hadseregével bevonulván, XII. János pápa ellen ö hivott össze zsinatot, melyen a pápát letette; 964-ben XII. János visszatérve Rómába, számos püspök részvételével egyházi gyülekezetei tartott és a 963-ik évi zsinat összes végzéseit megsemmisítette és eltiltotta.1 2 Berengár angersi archidiaconus Scotus Erigena János- nak tévelyét a 11-ik században ismét fölujítá az Oltári- szentségről és ugyanily értelemben Lanfranknak a híres bekki iskola fejének egy iratot küldött. IX. Leó pápa ez iratról tudósíttatván, ezt az eretnek-irást a római zsinaton 1050-ben Scotus könyvével egyetemben átok alá vetette,3 ugyanígy tett a vercellei és a párizsi zsinat. 1059-ben a római zsinaton II. Miklós pápa újra elitélé Berengárt tévedése miatt és saját könyvét a tüzbe vettette vele.4 Abelard Péter Introductio in theologiam című köny- vében a Szentháromságról és az eredeti bűnről eretnekséget tanított, miért is 1121-ben a soissoni zsinat e könyvét censurával sújtotta. Később művét átdolgozta és Theologia christianának nevezte, ezt azonban 1140-ben a sensi zsinat ismét elitélte, mivel eretnekséget tanított, Abelardot pedig kényszerítette, hogy önmaga égesse azt el. Ezt a végzést, miután Abelard II. Ince pápához fölebbezett, a pápa meg- erősítette és a szerzőt magát kolostori fogságra Ítélte.5 Gilbert de la Porreé püspök szőrszálhasogató okos- kodással a Szentháromságról, valamint a Fiú-Isten megtes- tesüléséről téves tant írt könyvében, miért III. Jenő pápa kérdőre vonta az 1147-ben tartott párisi zsinaton, majd 1 Conc. Suess. e. 14. Báron. 909. ÍV. 2 Baron. 963. XI—964. XIV. 3 Conc. Tom. 6. H. et Lib. 9. Molnár J. S. I. Anyaszent. Tört. * U. o. 5 Frising Otto L. 1. c. 47. CC. T. b. Hard, et 10 L. Molnár J. S. I. Anyasz. Tört. •
