Hittudományi Folyóirat 10. (1899)
Nyőgér Antal: Egyházi könyvtilalom
EGYHÁZI KÖN YYTIL A LOM. 161 TI. Felix pápa (483—492.) kárhoztatta és eltiltotta az Acacius konstantinápolyi pátriárka biztatására Zeno császár által kiadott, Henotikonnak nevezett vallási új symbolumot, Acaciust pedig, mivel azt visszavonni nem akarta, az egyházból kiközösítette.1 A rossz könyvek miatt oly sok baj, annyi szakadás történt már az egyházban; a pápák és az egyház hithíí püspökei sohasem szűntek meg ezeket kárhoztatni és tiltani. A századok fordultával az eltiltott könyvek nagy tömeggé halmozódtak s azok nevei könnyen feledésbe merültek; előállott a szükségesség, hogy legyen egy összefoglaló decretum, mely az egész világ katholikusait megoktassa arra nézve, hogy melyek azok a könyvek, amik katholikus hitének okmányai és melyek azok, amiket lelki veszedelem nélkül nem olvashat. Erről gondoskodott I. Gelasius pápa (492—496.), szólott mint az Úr ajka, elválasztván a tiszta búzát a konkolytól, az éltetőt a lelket megrontóktól. Zsinatot tartott 495-ben Kómában, hol az egybegyült hetven püspökkel pontosan megvizsgálta az első időktől kezdve megjelent könyveket. S miután sok helyütt az eret- nekek szentírási könyvek gyanánt emlegettek és használtak olyanokat, amelyek tévesek, gonosz kezek művei valának, azért is legelsőbben a canoni szent könyveket sorolja föl névszerint és pedig mind a 45 ó-szövetségi s mind a 27 új-szövetségi könyvet, mint amelyeket az egyház kezdettől fogva minden időkben a Szentlélek-Isten sugalmazása alatt Írottaknak vallott és szentekül tisztelt. Ezek után követ- keznek a nicaeai, konstantinápolyi, ephesusi, chalcedoni egyetemes zsinatok és egyéb, a pápák által megerősített, kisebb zsinatok, a pápák decretalis-levelei, az egyház nagy tanítóinak, egyházatyáinak és más hithü egyházi Íróknak könyvei. Tiszteletet érdemlőknek nevezi a vértanuk actáit és az egyház szentjeinek hiteles életleírásait. Kellő vigyá1 Epist. 4. Felic. L. 1. epistol. Rom. Pont. ap. Báron. 484. XVII., Ap. Baron. 483. XVI.: »Felix in subscribentes impio edicto intulit anathema, ipsumque proscripsit unitatis edictum, vere impietatis .seminarium.« Hittudományi Folyóirat. 1899. 11
