Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Horváth István: A pápai iurisdictio jogi természete
A PÁPAI IURISDICTIO JOGI TERMÉSZETE. 77 — melynek tekintélyénél magasabb nincsen — Ítéletét senki újból nem tárgyalhatja, sem pedig bírálat (felül- vizsgálat) tárgyává nem teheti. (L. Ep. Nicolai L ad Mich, imperatorem). Amiért is az igazság helyes ösvényéről letérnek mindazok, kik állítják, hogy a római pápa Ítéletét az egyetemes zsinathoz, mint a római pápánál magasabb tekintélyhez, lehet megfelebbezni.« 1 — Ezzel azok a schisma korából eredő tóvtanok, melyek az egyház egységét és Krisztustól rendelt alkotmány formáját, mely szerint a legelső szerep sz. Péternek s utódainak jut mindenha, — oly nagy veszélylyel környékezték, — alkalmasint végleg letűnnek a napirendről, hogy annál ragyogóbban sugározzák felénk az egyház küszöbére vésett azon ősrégi mondás: »Prima sedes a nemine iudicetur.« 1 2 3 4. Az egyházalkotmány történeti fejlődése. A pápai joghatóság eredetének, természetének, szerzésé- nek s megszűntének irányelveit s más egyházhatalmi tényezők- tői való lényeges különbözőséget a fentiekben főbb vonásaiban megismervén, vessünk immár egy futólagos pillantást a pri- mátus eszméjének és tartalmának a történet folyamán tör- tént kibonyolódására s ezzel karöltve az egyházalkotmány nem isteni jogon alapuló intézményeinek ama módosulásaira, melyeken közel kétezredévi fennállásuk fonalán szemlátomást keresztül mentek. De ha valahol, úgy itt nagyon is óvakodni kell a téves szempontok felvetésétől, mert ez irányban vét1 »Et quoniam divino Apostoliéi primatus iure Romanus Pon- tifex universae ecclesiae praeest, docemus et declaramus, eum esse indicem supremum fidelium et in omnibus causis ad examen eccle- siasticum spectantibus ad ipsius posse iudicium recurri. Sedis vero apostolicae, cuius auctoritate maior non est, iudicium a nemine fore retractandum, neque cuiquam de eius licere iudicare iudicio. Quare a recto veritatis tramite aberrant, qui affirmant, licere ab iudiciis Romanorum Pontificum ad Oecumenicum concilium tamquam ad auctoritatem Romano Pontifice superiorem appellare.« (Concilium Vaticanum, Const. I. de ecclia Christi Caput III.) 3 Canon »Aliorum« 14. C. q. Qu. 3.
