Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
AZ ERKÖLCSI RENDSZEREK. 763 A tekintélyi érv ugyanis alkalmas valamely vélemény való- szinűségének megalapítására, s az emberi életben nem mel- lőzhető, mert nincs mindenki abban a helyzetben, hogy kétes kérdések taglalásába bocsátkozzék s az érvek alapos megrostálásával magának független véleményt alkosson. Ez többnyire lehetetlen; másrészt azonban a tekintélyi érvnek elengedhetetlen föltétele, hogy az, kire az ember támasz- kodik, a szakban tekintély legyen. Ha tapasztalt, tudó- Hiányosan képzett férfiak tudományos alapokon, szenvedély és eló'itélet nélkül való fejtegetéseikkel valamely vitás kór- désre nézve megállapodásra jutottak, emberileg szólva lehe- tetlen megtagadni az így megalkotott 'véleménytől a való- szinűség jellegét, s ha esetleg hamis is lehet, de ennek fel- derítése az emberi belátás hiánya miatt nem sikerült, nyomós ok forog fenn igazsága mellett, úgy hogy másoknak is irányítóul szolgálhat. Igjr ha oly kérdésről van szó, melyet a soholasticusok megvitattak, a gyóntatóatya fel van mentve a mellette és ellene szóló érvek taglalása alól, melyeket azok minden oldalról, sokszor a szőrszálhasoga- tásig meghánytak vetettek. így a tanulatlanok bátran, nyugodt lelkiismerettel megnyugodhatnak szentéletű, tanult mesterüknek, a hívek lelkiatyjuk, pásztoruk véleményében,, mert ha a tanuló vagy a tanulatlan hivő tudatlanságában,, melyről nem tehet, nem tudja, hogy a tanítója, lelkipász- tora által sugalt vélemény feltűnő s a tudósok közfelfogása ellen van, követheti azt. Kiki követheti saját véleményét,, melynek a közfelfogással való ellenkezésére be nézve nem számítható tudatlanságban szenved. Ez bizonyos. Ha így, akkor a tanulatlan, ki hasonló tudatlanságban leledzik, követheti valamely tapasztalt férfinak, pl. lelkipásztorának véleményét.1 Tehát egy férfi tekintélyének is lehet olyan ereje, hogy annak alapján az ember valamely véleményt való- színűnek tarthat. Ha így vannak a hívek a lelkipásztoruk- hoz való viszonyukban, úgy ismét a lelkipásztorok meg- bizhatnak oly theologus tekintélyében, ki, mint mondják,. 1 Ballerini-Palmieri i. m. I. 176.
