Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Fejér Gerő: A bűnök megkülönböztetése faj és szám szerint
545 nyel egyenlő. Ha ezek egyenkint külön rosszasággal bírnak, akkor a velők egyenlő értékű cselekmény is hármas rossza- sággal fog bírni. így tehát ugyanazon tény viszonyítva Péterhez, vétek; viszonyítva Pálhoz és Jánoshoz — szintén vétek; de nem lehet egy és ugyanazon vétek, mivel más a tárgy és különbözők a megsértett jogok.1 Az ellenkező vélemény pártolói a következő ellenvetéseket teszik : 1. Lényisége szerint egy cselekményben számilag csak egy rosszaság lehet, mivel egy állagban csak egy a járulék; a cselekmény pedig az állagnak (subjectum), a rosszaság pedig a járuléknak (accidentale) felel meg. A járulékok azonban mint tudjuk, nem többszöröződnek, ha csak nem többszöröződik meg maga az állag is. Felelet: különbség teendő a fizikai és erkölcsi rend között. Fizikai rendben igaz a tétel, hogy a hányszoros az állag, annyiszoros a járulék is. Erkölcsi rendben azonban máskép áll a dolog. Hogy a járulék, a rosszaság több legyen, elégséges az állag- nak erkölcsi megtöbbszöröződése. A fennebbi tény pedig, jóllehet fizikailag egy, erkölcsileg (virtualiter) mégis három. 2. Egy cselekménynek csak egy tárgya lehet; ahol egy a tárgy, ott a tárgyi (objectiv) rosszaság is csak egy, következőleg az alaki (formalis) rosszaság sem lehet több. Felelet: megengedjük, hogy a fizikai rendben egy cselek- menynek csak egy megfelelő tárgya van; de egy erkölcsileg tekintett ténynek lehetnek és vannak is fizikailag ugyan nem megfelelő, de az erkölcsi rendben teljesen megfelelő tárgyai. Világos a tétel abból is, hogy egy és ugyanazon cselekmény a fajilag különböző tárgyakhoz való viszonyából különböző fajú rosszaságokat ölt magára. Tehát erkölcsi rendben egy cselekmény karolhat át különböző, neki meg- felelő tárgyakat.1 2 ■'!. Jóllehet egy rágalmazási tényben, mely három emberre irányul, számilag háromszoros a rosszaság, még 1 La Croix: L. c. Kam. 1 49. 2 La Croix : L. c. Sum. 155. 35 A BŰNÖK MEHKÜLÖNBÖZTKI'KSK. Hittudományi Folyóirat. 1898.
