Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Stuckner János: Az erkölcsi rendszerek, különös tekintettel a probabilismusra
422 DR. 8TUCKNER JÁNOS. telesek úgy a természeti, mint pozitív törvény részéről, melyek irányában az ember kétségben nem lehet s e bízó- nyos kötelezettségekre nézve a judicium conscientiae prae- tice certum-ot minden nehézség nélkül magának megszerez- heti. Ámde ezeken kívül vannak az erkölcsi élet terén oly esetek is. melyekben a törvényhozó kétségben hagy vagy maga a gyakorlati élet kétségbe juttat; s itt aztán az ember és a tudománynak az jut osztályrészül, ami rendes sorsa,, hogy véleményekre kell támaszkodnia. Itt felmerül az emberben a kérdés: lehet-e neki a szabadság javára dön- teni, hogy a cselekedet, vagy elhagyása meg van engedve, ha erkölcsi bizonyossággal a gyakorlati ítéletre ;szert pent tehetek? Természetesen nem. Vájjon támaszkodva a sza- badság mellett szóló véleményre, azt a gyakorlati Ítéletet erkölcsi bizonyossággal megszerezhetem-e? Ez az, ami körül az erkölcsi rendszerek mozognak, t. i. különbözőképén felel- nek a kérdésre; vájjon kétes esetekben szabad-e kffvktnem egy jót megokolt véleményt, mely a cselekedet megengedheti’- se'ge mellett szélt, ágy. hogy szerinte biztos lelki ismerettel csele- kedhetem. '־•'•־ ' Ismertnek tételezve fel a többi rendszerek erre vonat- kozó válaszait, ismétlem a probabilismus felfogását, mely a szabadság javára dönt mind addig, még azt nyomós okok: 'tárna- yatják. Ha tehát a kötelesség mellett valószínűbb ok is bar- col, szabad a kötelesség ellen szóló nézetet követni, föltéve, hogy igazán, nyomós indoknál fogva valószínű. Ez képez egy rendszert, a probabilismus rendszerét. S mivel támogatja s miáltal tartja önmagát? Két megdönt- hetetlen elv által, melyet ha sikerül valakinek megingatni, romba dönti magát a probabilismnst is; s viszont ha valaki jogosnak és igaznak beismeri a két elvet, le kell tennie a fegyvert, úgy az ész, mint a rosszakarat fegyvereit s indít- tatva kell magát éreznie, hogy igazságot szolgáltasson a meghurcolt, meggyalázott probabilismusnak. A probabilis- mus tisztázva lesz. ; , Melyik hát most az a két Achilles-sark ?
