Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Sankovics Ignác: Az apostoli atyák erkölcstana
DR. SANKOVlCS IGNÁC. kezőleg tökéletlenség, 11a a bűnöket el nem törlené. Méltán kérdi tékát: »quid apud Deum casta ckaritas valeat?1 A felebarát iránt köteles szeretetnek tulajdonságait világosan szemeink elé állítja. A szeretetet ki kell terjesz- tenünk »az Istent szentül félőkre«,2 nem pedig a terme- szetes hajlandóság szerint,8 ép azért el is Ítéli az Isten előtt utálatos személyválogatást.4 Az az igazi, Isten előtt kedves szeretet, mely olthatatlan vágygyal van teli, hogy jót tehessen; gondját is viseli mindenkinek; a szenvedett igazságtalanságokra fátyolt borít, míg a mások jóságát kőbe vési; sír a más botlásán, jótettót soha meg nem bánja, minden jóra mindig kész.5 Segíti a szűkölködőt testi-lelki bajában, »Fortis non negligat imbecillem; imbecillis verő fortem revereatur; dives pauperi largiatur, pauper vero gratias agat Deo, quod ei dederit, per quem inopia ejus suppleatur; sapiens ostendat sapientiam suam non in verbis, sed in bonis operibus.« 6 Nem a legjobb megoldása-e az égető szociális kérdésnek: »Dives pauperi largiatur; pauper vero gratias agat Deo est.« A felebaráti szeretet nem riad vissza semmi áldozattól, képes önmagát feláldozni — ha nincs más mód — mások üdvösségéért. »Charitatis suprema perfectio ex Moysis exemplo videtur, cum semet ipsum vo- luit offerre pro populo,« 7 amivel bennünket is figyelmeztet, hogy felebarátunk végső lelki szükségében saját testi éle- tünk veszélyeztetésével, feláldozásával is segítenünk kell. Ennek a szeretetnek ellentétesét, az irigységet, ver- sengést, melyeknek szomorú gyümölcsei: »a gyilkosság, üldözés, szolgaság, pokol« —■ keményen elitéli.8 ׳ L. I. Oor. c. XXI. 8 L. u. o. E kitétel által »Deum sancte timentibus« nem zárat- nak ki szeretetünkböl a bűnösök. Más helyen ugyanis azt írja : *Nos igitur oremus pro eis, qui in aliquod peccatum lapsi sunt.« (c. LVI.) י U. o. cap. XXI. * U. o. c. I. 8 U. o. c. II. ״ IJ. o. c. XXXVIII. 'י L. I. Cor. c. I. n. .. . 8 L. u. o. capp. IY. Y. 392
