Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Rézbányay József: A lelkipásztor személye
A LELKIPÁSZTOR SZEMÉLYE. 237 hanem azt reánézve valósággal megkönnyíti, sőt bizonyos tekintetben mondhatjuk, egyedül és kizárólag ez teszi annak betöltését reá nézve lehetővé és kellemessé. A tiszta élet a papnak olyan benső bókét biztosít és annyi örömet, szerez és elmondhatni, hogy a tiszta, szűz lélek több örömet és édességet, nagyobb gyönyört és boldogságot érez, mint amennyit a világ gyönyöreihez szokott kéjenc felfogni, hogy ne is mondjuk — érezni képez. A folytonos harc és küzdés a test és a világ ellen nehéz és keserű ugyan, és sz. Ágoston szerint minden harcok és küzdelmek között, amelyeket vívnunk kell, ez a legtartósabb és legfárasztóbb ugyan, mert minden nap föl kell venni és mindig készen kell reá lenni, de épen azért lesz meg egykoron jutalma! Ellenben, mily visszataszító és szomorú kép az, ame- lyet a tisztátalan papnak élete nyújt! Valóban! alig kép- zelhetünk oly helyzetet, amely leverőbben hatna a lelki- pásztor életére és működésére, mintha a tisztátalanságnak rabja. Megrészegítve . a tisztátalanság részegítő italától, miként merhet az oltár zsámolyára lépni, hogy bemutassa az Úrnak a legtisztább áldozatot ? Miként veheti magához a szent Szűznek Szülöttét, a szeplőtelen Bárányt, aki előző éjjelen a buja Vónusnak a keblén kójelgett? Miként fogja a tisztaság erényét prédikálni, ha ő maga sem tiszta? Miként fog a veszélyes szerelmi viszonyokról és ismeret- ségekről szólni, ha ő maga is gyamís viszonyban ól más- sál ? Könyörtelenül szól és ítél róla a világ és joggal, mert ő ezzel nem egy, hanem egyszerre sokszoros bűnt és szent- sógtörést követ el, és szigorú bírája lesz egykor, akinek örök hűséget esküdött — az Isten. S ez nemcsak a fajta- lanság bűnéről áll, amelyet tényleg elkövetnek, hanem minden illetlen beszédről vagy viseletről is, melylyel valakit megbotránkoztatunk, vagy a gyanúra alkalmat szolgálta- tunk. Minél általánosabb elterjedést nyer e vétek, minél féktelenebbül, szemérmetlenebbül és kicsapongóbban visel- kedik a világ, még az úgynevezett »tisztességesebb körök«- ben is, minél ledérebb a viselet, szégyentelenebb a társalgás és fesztelenebb az érintkezés, annál visszavonultabban, sze
