Hittudományi Folyóirat 9. (1898)
Dr. Sankovics Ignác: Az apostoli atyák erkölcstana
128 DR. SAXKOVICS IGNÁC. Római sz. Kelemen is megmagyarázza, milyen félelem- bői származó indító-ok üdvössóges: »Si mens nostra fide stabilita est in Deum«.1 Hogyan vélekedett sz. Hermész ? Elég legyen csak egy — de világos.— példa. »Ml in vita tua nequiter faoias; séd mente pura servi Deo, custodiens mandata ejus et in praecepta ejus ingrediaris, neque admiseris desiderium no- eens in animo tuo«.2 , Sz. Ignác szerint mindent úgy kell cselekednünk, mintha Isten maga laknék bennünk.3 Ez a parancs nemde kizárja a »serviliter servilis« félelmet, mely csak külsőleg óvakodik a bűntől? Sz. Polikárp hasonlóképen elitéli a hipocrisist,4 ezzel már sújtja a »serviliter servilis« félelmet is. Hasonlóképen midőn üdvösnek mondják az apostoli atyák a jövő visszafizetés reménységének indító-okát, leg- kevésbbó sem mondják, hogy ez a legnemesebb;, a szerete- tét mondják ilyennek. Különben is a reménységből szár- mazó indító-ok a legbensőbb összeköttetésben áll a szere- tettel, mert arra első lépés. Ez ,egyszersmind cáfolata annak a manapság nem szokatlan állításnak, hogy , a keresztény ethika egoisztikus ízű volna vagy pedig a do-ut-des-fóle .szerződéshez hasonlítana. (Folytatása következik). > L. I. 0,010 .׳. XXXV. a L. Past. Lib. HI. Sim. V. c. I. * L. ad Epii. c. XV. * L. ad Philipp, c. VI. Eger. Dk. Sankovics Ignác.
