Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Székely István: A szentirástan tanterve
A SZENT i RAST A א TANTERVÉ. 705 az exegesisnek kell képezni a szentírástani tananyag felét. Végig kell menni az egész Biblia tartalmán; nem annak mindén során, hanem minden lényeges részén. Úgy kell az exegesis! előadni, hogy ne maradjon az egész Bibliában akár történelmi, akár dogmatikai szempontból fontos hely. amelyet a tanuló meg nem értene és amelynek esetleg vitás értelmét röviden megokolni ne tudná. Szerintem tehát a szentirástannak a következő anyagot kell felölelni. A) Újszövetség. Elméleti rész Gyakorlati rósz (exegezis) Hermeneutica. Introductio (kortörténettel, szövegtörténettel és a szövegkritika elemeivel). Az evangéliumok összliangzatos magyarázata. 1 Különös tekintettel a liturgikus szakaszokra). Az apostolok működése és tanítása. A Hermeneutica, valamint a szövegkritika tulajdon- képen közös részek. Ezeket kétfelé vágni felesleges, sőt káros ismétlésekbe vezetne. Azért legjobb ezeket az eddigi szó- kásnak megfelelőleg az újszövetséggel kapcsolatosan adni elő, melynek anyaga úgyis kevesebb, mint az ószövetségé. Ezen tananyagból első félévre esnék a Hermeneutica és evangóiiummagyarázat, második félévre az Introductio és az apostolok magyarázata׳. B) Ószövetség. Elméleti rész Gyakorlati rész Héber nyelv. Bibliai régiségtan (tekintettel az asszír és egip- tömi s egy kissé a feniciai és görög-római régiségekre). Introductio (szövegtörténelemmel). A szent történelem (annak védelme és a profán történelemmel való párhuzamja). Az oktató könyvek magyarázata (kivált a zsol- tároké). A próféták magyarázata (főleg a messiási jós- latok). Hittudományi Folyóirat. 1897. 45
