Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Babik József: A szent miséről általában
520 IIAIUK JÓZSEF. »régi« sekrestyébe áttérve olyan helyiséget láttam magam előtt, mint a minők a mi káptalani sekrestyéink! Oltár képpel, égetett gyertyák, üvegszekrény, rendkívül értékes egyházi ruhákkal, melyeket b. e. Haynald Lajos, erdélyi püspök korában, magas áron óhajtott megvásárolni. A leégett gyertyák gondolkodóba ejtettek. Miért égtek itt s miért nem a templomban? Tűnődésemre egy szentferencrendű atya a vonaton megadta a magyarázatot, miszerint a szebeni és brassói lutheránus papok most is híven elvégzik zárt ajtók mögött a régi alapítványi miséket, csak a kánont hagyják ki!!!... Mayái 1 való-mist‘ Monoszlai Andrásnál, nay//-, őre//- mise. Misécske grmyos értelemben protestáns részről. Misái (sacrum celebrat). Minden nap magáért s másokért misélten miséi. (Pósaházi János, Görcsösbot. 1668.) Miséz. —és: A ן iá- pások az iidnepek megüllettetéseket nagyrészt külső geze- mize ceremóniákban, misézésekben, egygyik templomtól másikhoz való farkalásokban helyheztetik. (Geleji Katona István: Válság titka. Várad, 1645.) Mint ez a valóban keresztyéni (!) szeretőiről tanúskodó idézet is mutatja, a szent mise nem szálka, hanem gerenda volt a türelmetes (!) protestánsok szemében. Hogy kenyérimádásnak, bálvány- imádásnak nevezték általánosan, az még semmi azokhoz a gyalázó támadásokhoz, ocsmány kifejezésekhez képest, me- lyek megközelítik az ördögi gonoszságot. Csakis a szentmise méltósága tart vissza attól, hogy magukat a protestánsokat megbélyegző ily részleteket ne idézzek gyűlöletes hangon írott műveikből. Rendkívül haragudtak a legendaszerű Hirká (Herkó)páterre, a lángbuzgalnrá franciscanus hittérítőre, hitmentőre, ki a hitújítás terjedésének idejében apostol módjára járta be a lelkészek nélkül maradt községeket, s kihirdette, hogy ha ívj tanítók látogatnak el hozzájok, előbb miséztessék meg őket, s ha erre nem volnának hajlandók, egyszerűen ebrudalják ki ő kigyelmöket, ami sok helyen meg is történt. Az e sorokban használt erősebb kifejezések nem oknélküliek, tehát ne ütközzék meg rajtuk a szíves olvasó! P. Zozimus Likvándi »Specimen Vocabularii theologico- canonistici Latino-Hungaricum 1802« c. jeles művében tár
