Hittudományi Folyóirat 8. (1897)
Dr. Ochaba A. János: A test feltámadása ellen felhozott nehézségekről
A TEST FELTÁMADÁSA ELLEN FELHOZOTT NEHÉZSÉGEKRŐL. 11 helyezné egymás mellé. De ha figyelmünket a mindjárt következő pontra irányozzuk, mégis észrevenni, hogy a harmadik nézetet maga részéről valószínűbbnek tartja; hogy azonban e kérdésről egészen határozottan nem nyilat- kozik, azon annál kevésbé ütközhetünk meg, 11a meg nem feledkezünk arról, miszerint egész a mi napjainkig akadtak hittudósok és phisiologusok, kik az első és második nézetnek reméltek és igyekeztek híveket szerezni. Sz. Tamás ezután e három nézet álláspontjára helyez- kedve, nagy elmeéllel oldja meg egymásután a fennemlített nehézségeket. Ha az első és második nézetet fogadjuk el, akkor — úgymond — a test föltámadásához nem kivántatnék egyéb, mint az, hogy a lélek ismét egyesüljön előbbi teste anyagának azon kis részével, melylyel az ember keletkeze- sekor egyesülve vala. És ehhez nagyon hasonló eredményt tűntet fel a harmadik nézet is. Itt is főszerepet játszanak azok anyagok, melyekből az ember eredetileg keletkezett, úgy, hogy igazi nehézségről itt sem lehet szó. Ha ne- talán mégis azon igen valószínűtlen eset adná magát elő, hogy két ember keletkezett volna az anyag egy és ugyan- azon részében, akkor annak volna közelebbi igénye és joga is az anyaghoz, a ki előbb származott azon anyagból, a másik pedig a testhez később hozzájárult anyagrészekből képezné testét; s ami még a test tökéletes kiépítése körül hiányoznék, azt vagy a testhez később járult anyagok pótolnák, vagy pedig, ha azok más emberi testek tulaj do- nává lettek, akármely más anyagokból ki fogna egészíttetni.1 Forduljimk most ismét Suarezhez, ki Duranddal foly- tatott polémiájában, cáfolgatva az általa felvetett nehéz- ségeket, az emberevésre is áttér.1 2 Mindjárt vitája kezdetén rövid bonczkés alá veszi Athenágorás nézetét: az emberevést illetőleg. Ennek nézetén, miután azt a tapasztalat és a tér- mészet törvényével ellenkezőnek bizonyította, —• miért is, mi sem akarunk vele részletesen foglalkozni —• áthaladva, 1 S. Thom. Suppi qu. 83. a. 4. 2 Suarez. Disp. 44. sect. 2. n. 6.
