Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
Dr. Kis-Erős Ferenc: A katholikus házasságjog módosításáról
749 össze, kit pedig ő A-n&k hisz ; b) ä jegyes tulajdonsága körűi forgó csalódást (error qualitatis), midőn a jegyes pl. erköl- esősnek hiszi jegyesét, holott az erkölcstelen; c) a jegyes szabad állapotára vonatkozó csalódást, (error conditionis), ha szabad állapotú egyén valamely rabszolgával, kit szabadnak hisz, köt házasságot; d) a jegyes vagyoni állapotára vonat- kozó csalódást (error fortunae), 11a p. o. a férfi gazdagnak hiszi menyasszonyát, holott az szegény. Az első, vagyis a személyre vonatkozó tévedés minden- kor semmissé teszi a házasságot; hiszen, 11a p. o. Péter A-val akar házasságot kötni s tévedésből vagy rászedós folytán /1-vel köti meg, e megkötésnél a férfi, csak Péter és A közti házasságot óhajtja s amit tényleg köt, nem akarja, míg a nő Péter és B közti házasságot óhajtja s így a két személy akaratának nincs közös tárgya, sem közös megegyezés közöt- tűk nem létezik, e nélkül pedig nincs házasság. Es ez oly természeti törvény, hogy ezen még az egyház sem változtat- hat soha. A második, a jegyes tulajdonságára vonatkozó tévedés, nem érvénytelenítő, csak abban az egy esetben semmis a házasság, ha ama tulajdonság magára a személy azonos- ságra visszahat (error qualitatis in personam redundans). Ily nemű tévedésnél azonban 2 föltétel szükséges, a) hogy ama tulajdonság, mely körűi a tévedés forog, valamely lázáróla- gos sajátság legyen, mely által a jegyes egyénisége meghatá- roztatik minden más egyéniséggel szemben; b) hogy a tévedő a házasság megkötése előtt személyesen ne ismerte legyen az egyént, kivel házasságra akar lépni, hanem egyedül ama kizárólagos sajátság határozta meg előtte a jegyes személyét, így pl. ha valamely herceg bizonyos fejedelemnek elsőszülött leányát, a trón öröklőjét, kit még soha sem látott, akarván nőül venni, a fejedelmi udvarba jő, ott az egybekelés alkal- mával a fejedelemnek másodszülött leánya, kit ő elsőszülött- nek hisz, vezettetik eléje; a herceg házassági szándéka a föltétel szerint égyedűl az elsőszülötti tulajdonságra irányúi s mivel ezen tulajdonság a menyasszony személyében fel nem található, a felek között újból hiányzik a közös tárgy
