Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Sztroiny Antal: A szeplőtelen fogantatás és a Szentírás

428

hiszed majd, hogy tönkre teszed őt is, amint kinyújtja ke- zót a fára, mint Éva; szivébe döföd a gyilkos fegyvert, amint beoltottad Éva szivébe a csábítás ölő mérgét: de ugyanakkor tapasztalni fogod, hogy tökéletes diadalt aratott fölötted és megdönti birodalmadat: 0 megrontja fejedet és te sarka után leselkedel.

Nem szeretném, hogy valaki nehány képletes kifejezés miatt szavaimat félreértse; vagy épen azért mert a körül- írás nem tudományos magyarázat, kételkedjék egyik vagy másik merésznek látszó állítás felett. Épen azért az első örömhír ez utolsó szavaihoz kis tudományos magyarázatot is csatolok. Ezzel azért is tartozom, mert némelyek épen ez utolsó szavakban látták a szeplőtelen fogantatás legha- talmasabb bizonyítékát, melyet a Szentírásból meríthetünk.

Sokan nem vették tekintetbe, hogy a Vulgata fordítója a legnagyobb valószínűség szerint eltévesztette a visszaírni- tató névmás nemét. A latin hivatalos szöveg: Ipsa conteret caput tuum, holott az eredeti szöveg szerint ipse-1 vagy ipsum-ot kellene olvasni. Voltak tehát, akik e lectio va- rians-t is érvül használták a szeplőtelen fogantatás mellett.

Akik a nőnemű ipsa névmásból érvet kovácsolnak, így okoskodnak:

Isten tökéletes ellenkezést vetett az ördög és Mária között; s ez ellenségeskedés gyümölcsét, eredményét is ki- mondta: ö, t. i. az asszony megrontja: szóttiporja fejedet; azaz Mária tökéletes diadalt vív ki a kígyó, vagyis a csá- bitó gonosz szellem fölött, természetesen szent Fia erejével. Ez a diadal azonban nem lett volna tökéletes, 11a Mária csak fogantatása pillanatában is az ördög hatalmában lett volna. — Ha az ördögnek sikerül Máriát az eredeti bűnnel beszennyezni, úgy mondhatni, hogy ő tiporta szét Mária fejét, és nem Mária az övét. Tehát lehetetlen, hogy Mária eredeti bűnben fogantatott volna.1

Mindenesetre hatalmas bizonyíték; azért ismerkedjünk meg e kérdéssel tüzetesebben!

1 Perrone, 1447, 48. Zádori, 8.