Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
Dr. Szentes Anzelm: Hitünk tulajdonairól
40 quam caritas perficit.« Világosan szól a hit érdeméről szent Tamás a Summa Theologica második részének második felében a 2-ik kérdésnél.1 Itt a 9-ik cikkben (articulus) ezt mondja: »Actus nostri sunt meritorii, inquantum pro- cedunt ex libero arbitrio moto a Deo per gratiam. Unde omnis actos humanus, qui subiicitur libero arbitrio, si sit relatus in Deum, potest meritorius esse. Ipsum autem cre- dere est actus intellectus assentientis veritati divinae ex imperio voluntatis a Deo motae per gratiam; et sic sub- iacet libero arbitrio in ordine ad Deum; unde actus fidei potest esse meritorius.« De az akaraton kívül a szeretet töké- létesítő hatása is kell az igazi érdemhez, ezt mondja szent Tamás ugyanott az első pontban következő módon: »Natura comparatur ad caritatem, quae est merendi principium,N sicut materia ad formam; fides autem comparatur ad cari- tatem, sicut dispositio praecedens ultimam formam. Manife- stum est autem, quod subiectum vel materia non potest agere, nisi virtute formae; neque etiam dispositio praecedens, ante- quam forma adveniat; sed postquam forma advenerit, tam subiectum, quam dispositio praecedens agit in virtute formae, quae est principale agendi principium ; sicut calor ignis agit in virtute formae substantialis. Sic ergo neque natura, neque fides sine caritate possunt producere actum meritorium; sed caritate superveniente actus fidei fit meritorius־ per caritatem, sicut et actus naturae, et actus naturalis liberi arbitrii.« A hitet elősegítő észbeli ismeretekre vonatkozólag pedig ezt mondja szent Tamás:2 »Actus fidei potest esse meritorius, inquantum subiacet voluntati non solum quan- tum ad usum, sed etiam quantum ad assensum. Ratio autem humana inducta ad ea, quae sunt fidei, dupliciter se potest habere ad voluntatem credentis. Uno quidem modo sicut praecedens; puta cum aliquis aut non haberet voluntatem, aut non haberet promptam voluntatem ad credendum, nisi ratio humana induceretur; et sic ratio humana inducta 1 2. 2. q. 2. a. 9. és a. 10. s 2. 2. q. 2. a. 10. o.
