Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Huttkay Lipót: A Fiú istenségének hitcikkelyéről

388 ]!arcot üzenve az igazság oszlopainak. A császár színe előtt a legfeketébb rágalom és vád seregét zúdították Átbanázinsra1 Arius és hívei. A szt. püspök ártatlanságának tudatában szinte játszva tisztázza ügyét. Ámde ellenei nem nyugodtak s a tírusi álzsinaton 335-ben az előző- s egyéb koholt vá- dák1 2 alapján Athanáziust letették. Hiába volt ártatlanságá- nak a napnál fényesebb beigazolása,3 hiába ékesszólása: az ármány győzött s Konstantin az igazság vértanúját Trierbe száműzte. Arius ujongott diadalán, ámde nem sokáig: ép örömének mámorában érte utói az isteni igazság sujtoló karja. Csak egy nap hiányzott még, hogy felvétessék a konst, egyház közösségébe, midőn a nyilvános ünnepség napját megelőzőleg a lehető legrútabb halállal 4 * fejezte be hirtelen 386-ban szomorú pályafutását. Ki ne látná Isten ujját ez eseményben ? Kinek ne jutna e pontnál Judás halála eszébe- az áruló e megrázó tragikumával: » . . . crepuit medius et diffusa sunt omnia viscera eius.« 6 A következő évben jobb- létre szenderűlt N. Konstantin. Fiai közül Konstancius az eretnekekhez húzott, míg II. Konstantin és Konstans bát- ran vallák a nicaeai hitet, melyet ténynyel igazolandók: első dolguk volt Athanáziust visszahelyezni főpásztori szé- kébe. Alig tért meg nyájához a »megvert« szerető pásztor, az euzébiánok6 újra mozogni kezdettek. Avult rágalmaikat újabb koholmányokkal tetézve. ügy I. Gyula pápánál (337—352), mint a három császárnál minden követ megmoz- gattak, hogy megbuktassák Athanáziust. Ámde a római küldöttség szégyenletes kudarcot vallott.; ugyancsak II. Kon­1 Híveit megadóztatta, szentségtöröleg szétzúzta Iszhírasz áldó- zár kelyhét. 2 Bizonyos nőszemélyen erőszakot követett el, s Arzén mele- cián püspököt meggyilkolván karjait varázslásra használta. 3 A felbérelt nőnek hazugsága kiderült s Arzén élve jelent meg a zsinat előtt. • Belei kiömlöttek. 6 Act. ap. c. í. 18. 6 így neveztetvén az áriánok Ozséb püspöktől, mert sokkal jobban hizelgett hiúságuknak a név, mint az egyszerű áldozárról rá- jók ragadt nevezet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom