Hittudományi Folyóirat 7. (1896)

Huttkay Lipót: Analogismus a hittanításban

311

ki biztosít bűnösségéről? Isten kegyelmének eszközeképpen működik, közvetíti a szentség erejét; méltón-e vagy méltat- lannl ? az illető gyóntató dolga: haszna vagy átka.

Minek gyónjak, mikor újból bűnbe esem. Felelet: minek mosdol, hisz ismét piszkos leszesz.

b) Szűz Mária Isten-Fiát szüzessége sérelme nélkül szülte. Ezt a tételt így világítom meg: a nap sugárkévéi- nek fénye, melege az ablak üvegtábláinak csorbulása nélkül hatol szobánkba.

c) A Fiú az Atyától öröktől fogva születik, miképen a folyam szüntelen özönlik forrásából.

d) Bizonyos jóindulatú, de nehézkes koponya sehogy sem tudta megsejteni a mennyei jutalom fokozatát az örök boldogság zavartalan élvezetével kapcsolatkan. Azt mondottam: felebarátom, itt sorakozik hat kisebb-nagyobb üveg; egyik- nek tartalma, befogadó képessége bővebb, mint a másiké; de azért egytől-egyig színig tele vagyon. Egyben meg- nyugodott.

e) Legbajosabb, legveszedelmesebb kisérlet a Szent- háromság-titkát valamelyet analógiával párhuzamosítani. Én ezt a vonatkoztatást merészkedtem: három edény áll élőt- tünk, egyikben gőz rejtőzik, másodikban hó, harmadikban jég. Yan-e hármas tartalom közt lényegi különbözet ? Nincs. Vízből állták elő s vízzé folyósíthatok. Elhajítottam-e a sulykot, ítéljék meg mások.

f) Említsem-e Szent Cyrill remek analógiáját az unió hgpostaticá-ra. vonatkozólag a tűz áthatotta szénről s az egyház-atyák egyéb pompás hasonlatait e tárgyban: a min- den hideg anyagot átmelegítő lángról; a biborfestékkel ita- tott gyapjúról; az illatot lehelő liliomról stb. ?

* *

*

Nagyon lekötelezne, ki e rovatban tovább fűzné tétel- kémet, minél több eredeti, vagy a szent atyák iratainak kincses házából merített analógiát csoportosítva.

Eger.

Huttkay Lipót.