Hittudományi Folyóirat 7. (1896)
Dr. Rézbányai József: A nemzeti, tartományi és egyházmegyei zsinatról
257 Azt sem lehet érvül fölhasználni, hogy az egyház- történelem mutat rá példát, hogy az egyházmegyei zsinaton világiaknak is volt részök. mert ennek ellenében sok érvet lehet ismét felállítani. Először is, azon esetek kivételes állapotok voltak. így azon eset, amelyre különösen szoktak hivatkozni: szent Cyprián életében, az általa Carthagóban egybehívott zsinat nem vehető zsinórmértékül; először: mert nem is egyház- megyei, hanem tartományi zsinat volt, egyébként, kivételes állapot folytán, azon célból tartatott, hogy úgy a papságot, mint a világi híveket az üldöztetések alatt serkentse és hitök bátor megvallására föllelkesítse; továbbá, hogy az elesettek (lapsi) s később töredelmes bűnbánat által kiengesz- telteknek a keresztény egyházba való fölvételére nézve álta- lánosan érvényes módozatot és szabályt hozzon javaslatba, mely ha Róma által is megerősíttetik, az egyházban álta- János érvényre emelkedjék; amint tehát már ebből is ki- világlik. nem is volt szent Cypriánnak szándéka általán kötelező határozatokat hozni, hanem csak inkább javaslatot tenni, amit tehetett nem szigorúan egyházi jellegű gyüle- kezet (zsinat) is; hasonlóképen kivételes helyzet folyomá- nya volt a másik is, amelyre hivatkozni szoktak (dr. Haiz a zsinatról 318. 1.): az elvirai (Conc. Illiberitanum); de ha nemcsak e két, hanem akárhány esetet lehetne is okmányi- lag és történetileg kimutatni, amelyek bizonyítanák, hogy az egyház hajdan a világiaknak az egyházmegyei zsinaton való részvétét elismerte és akarta volna, még akkor sem lehetne ebből arra jogcímet alkotni, minthogy az ellenkezel állítás mellett még mindig sokkal több eset szól s az előb- beniek mindig csak kivételesen szerepeltek volna, a mi azonban (t. i. az előbbeni föltétel) még nincs is bebizo- nyitva; de még azt is föltéve, — de meg nem engedve, — ami nem is történt, hogy az egyház több századon át ezt megengedte volna (de meg nem engedte!), akkor is az csak tűrt állapot volt volna, amelyet az egyház az eredeti, a dolog természetéből önkényt folyó jogi elv ellenére hogy t. i. Krisztus Urunk egyházi ügyekben, mint tanítás, szent- ,,Hittudományi Folyóirat." 1890. 17
