Hittudományi Folyóirat 5. (1894)
Dr. Prohászka Ottokár: A bűnbevallás megrendítő hite és gyakorlata
87 tettel elkövettél az Atyának és Fiúnak és Szentléleknek nevében». A IX. század egyházát a görög egyházszakadás homá- lyosítja; a görögök a római egyháznak kezdet óta ingerlékeny vetélytársai, később nyilt ellenségei voltak; de azért sértetlenül tartották meg a gyónás isteni parancsát. Hasonlóképen az orosz egyház is. mely a görög schismának leánya, megóvta a fülgyónás dogmáját s köteles gyakorlatát. Még a protestáns felekezetek is igazat adnak a kath. egyháznak, midőn a gyónás szükségességét hangoztatják, mert itt-ott föntartották As ajánlják gyakorlatát. Az anglikán egyház elrendeli híveinek, hogy gyónjanak két esetben: először, midőn az Űr asztalához készülnek járulni s nem érzik magukat tisztáknak: másodszor halálos veszedelemben. A szavak is, melyeket papjaik használnak a gyónásban, hasonlók a kath. absolutióhoz: «Az Úr Jézus Krisztus, ki hatalmat adott egyházának a benne hivő és megtörödött bűnös feloldozására, bocsássa meg nagy irgalma szerint bűneidet s a nekem adott hatalomnál fogva én téged feloldozlak az Atya, Fin és Szentlélek nevében». Ebből következik, hogy az anglikán egyház vallja a gyónás isteni eredetét ; vallja, hogy e szokás az Űr szavain épül ; hogy a papok Krisztustól vették a feloldozás hatalmát; hogy a bűnösök kötelesek meggyónni; hogy egyenként kell bevallani a halálos bűnöket. Érdekes megtudni azt is, hogy I. Jakab, angol király, s vele az egész angol püspöki kar, némely vallásujítóknak azon indítványát, hogy a gyónást törüljék el, visszavetette s ünnepélyesen hirdette, hogy a gyónás az apostoli egyház intézménye s isteni rendeletén alapszik, s épen azért, hogy nemcsak hogy el nem törlik, de megerősítik. Ez történt 1604-ben a Hampton-Court-i conferencián. A legújabb korban pedig a puseyisták felekezete a gyónást minden ízében visszaállította, s a tudós Pusey maga lelkes szószólója és előmozdítója volt a bünbevallásnak. így gondolkoztak a régi lutheránusok is; az ágostai hitvallás IX. czikkelye így szól: «A gyónás minálunk, a mi templomainkban nincs eltörülve: mert mi nem adjuk az Úr testét
