Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
P. Seb.: Az eretnekek csodái
720 a csodatevő hatalmat. Követőiről azt mondja Irenaeus : «Myste- riumaiknak papjai kényelemben élnek és a mágiával foglalkoznak, kisebb-nagyobb ügyességgel. Ördögűzéseket és bűvészeiét használnak. Sokan közülök buzgón készítenek szerelmi és varázsitalokat, mágikus izgató szereket, segítségül hívják a védő és házi szellemeket és azon szellemeket, melyek az álmokat küldik». Simon maga — mint Kelemen (L. III. Recognition.) és Abdias (L. I. Hist. Apóst.) értesít — azt állította magáról, hogy képes a levegőben repülni, a tűzben lenni, a szobrokat kényszeríteni, hogy helyükről eltávozzanak, élettelen dolgokat megeleveníteni, köveket kenyérré változtatni. A «Philosophumena» ismeretlen szerzője (Lib. VI. c. 1, n. 20.) ekként írja le Simon végét: Miután meghiúsult repülési kísérletek folytán minden tekintélyét és hírét elveszítette, tanítványaival egy fa árnyékában ülve beszélgetett. Midőn pedig ezek annyiféle ellenvetést tettek neki, hogy már nem tudott felelni, azt monda nekik: ha eltemetik öt, elevenen ismét föltámad. Tanítványai csakugyan sírt ástak és beletemették mesterüket, de az még mindig benne fekszik (ó Ss x-éu.asvssw; vuv). Ami Simon «csodatettei»-nél leginkább feltűnik, az a ha- táshajbászat, mely az ö legfőbb törekvése volt; úgy látszik minden tettének egyedüli rugója a rendkívüli, a hírnév után való törekvés. Míg ellenben az igazi csodetevö, minthogy meg van győződve, hogy pusztán Isten hatalmának eszköze, alázatos és fél a nép társaitól és a hírnévtől, mint a melyek egyedül Istent illetik. Simon és más gnostikusok «csodái» nyilván a dícsvágy és a kevélység müvei lévén, azok nem lehetnek Istentől, hanem az ördög működésének nyilvánulásai. Egy másik ilyen — mondja ismét a «Philosophumena» szerzője — Márk, ügyes mágus volt. aki sok embert tévútra vezetett, vagy szemfényvesztéssel vagy a démonok segélyével. Azt hirdette, hogy nála van a nagy hatalom, mely a «láthatatlan és névtelen» helyekről jött. Sokszor megfogta a kely- het, mintha consecrálni akarná, az imádság szavait hosszúra