Hittudományi Folyóirat 4. (1893)

Damian János S. J.: A tizenkét apostol tanítása

615

•occuramus omnes in unitatem fidei et agnitionis filii Dei... A didache ugyanazon hivatalokat, ugyanazon hatáskörrel említi mint az apostol, ki szerint e szervezet Krisztustól adatott az ö testének felépítésére, az emberiség egyesítésére a hitben. Ezen szervezett testületnek joga van, hogy az egyházban levőket ennek célja felé vezérelje, az egyházon kívül állókat az ö kötelékébe felvegye. Azonban a jog, másokat valamely társaság célja felé vezérelni: a tekintély. Van ennélfogva a didache szerint az egyházban egy tekintély, tehát annak jogalanya is.

Sőt találnak a didachéban a tanító tekintély hibázhatat- lanságának nyomaira is. Mert

XI. 7.: «Egy prófétát sem, ki a lélekben beszél, kísértsetek, sem meg ne ítéljetek; mert minden vétek meg fog bocsáttatni, ezen vétek pedig nem fog megbocsáttatni», csak akkor észszerű, ha a tant hirdető magisterium tévedésnek nincs alávetve, mely hibázhatatlanság itt a prófétai charismata közé tartozott.

Az egyház szent, mert tökéletessé, szentté tesz:

VI. 2. Mert ha az Úr egész igáját elviselni tudod, tökéletes lész,

közvetíti, hogy a szent Isten a lélekben lakozzék:

X. 2. Hálát adunk neked szent Atya, a te szent nevedért, melynek szívünkben lakást adtál; megszentel:

X. 5. Emlékezzél meg Úr. a te egyházadról... és gyüjtsd össze a megszenteltet a te országod ha;

tagjai szentek és szentekké lesznek a penitencia által:

X. (5. Ha valaki sze it, közeledjék; ha valaki nem az. tartson penitenciát.

Kik hite és tettei művelésében meghaltak, szentek:

XVI. 7. Jöni fog az Úr és minden szentek vele.

Az egyház egyetemes, mert az egész földön elterjed :

IX. 4. Gyüjtessék össze egyházad a föld határairól a te országodba;