Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Dr. Rézbányay József: XIII. Leó pápasága
25 ban («Ubi primum») ünnepiéis fogadalmat tesz, hogy apostoli tisztében mitsem fog inkább szivén viselni, mint hogy az isteni kegyelem segítségéivel minden igyekezetét, az egyházi tan letétemé- nyeinek szent és sérthetetlen megőrzésére fordítsa, hogy híven meg fogja óvni az egyház és az apostoli szék jogait és igazait, gondja lesz az emberek üdvére, s e törekvésében soha semminemű fáradságot nem fog kerülni, minden bajt és kellemetlenséget elvisel és soha még látszatra sem fogja életét üdvösségénél többre becsülni-1 Méltó a keresztény világ íópásztorához. így csak nagy férfiú beszél! Itt rakja le sarkköveit nagy épületének, amelybe össze fogja gyűjteni mindazt, ami a mai társadalomból és az állami szervezet romjaiból megmenthető és tiszteletreméltó. Régi érdeklődését a munkások helyzete iránt megmutatja a párizsi munkások küldöttségének márc. 11-én adott válaszában, melyben a társulati, egyesületi szellemet, mint mentőeszközt sürgeti és hangsúlyozza; mit nyomban utána 1878. ápril 21-én követ első nagy enciklikája «Inscrutabili Dei consilio» a társadalom bajairól. Kifejti a társadalom összes bajainak íookát. rámutat azok eredetére, az egyház tekintélyének megvetésére. Történetileg és né rajzilag megmutatja, hogy az egyház a civilizáció édes anyja. «Napnál világosabb, hogy a polgárosodásnak nincs biztos alapja, lia nem nyugszik az igazság örök elvein s a méltányosság és a jog változatlan törvényein, nincs alapja, ha nem őszinte szeretet fűzi az embereket egymáshoz s nem szabályozza kölcsönös kötelmeiket. .. Ki tagadhatná, hogy az egyház volt az. mely eltörölvén a rabszolgaságot., visszahelyezte az embert természetének eredeti méltóságába, s kibontván e kerek földön a megváltás zászlaját. nyomban bevezetett mindenhová, s nagyra emelte a tudományt és művészetet, a nyomor enyhítésére jótékony intézeteket alapított. . . .» Kifejti a pápák érdemeit a civilizáció körül — legtöbbet köszön Olaszország a szentszéknek — erélyesen követeli a szentszék világi fejedelemségének visszaállítását. Minden későbbi enciklikája csak bővebb kifejtése az itt bámulatos erővel és finomsággal kitejtett alaptanoknak. Filopanti 1 Loonis XIII. Pont. Max. Acta 1. p. 37—41.
