Hittudományi Folyóirat 3. (1892)

Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete

AZ EGYHÁZI ÉKESSZÓLÁSTAN ELMÉLETE.

4. Aranyszájú sz. János.1

ranyszájú sz. Janos alexandriai Kelemen és Origenes iskoláinak (anítványa és dicsősége, a szónokok Homér-ja (Dupin), a világegyetem fénye (S. Nilus), a hit após- tola, a szeretet tanítója, a szegények atyja, a püspökök példa- képe, a római primátus dicsőséges tanúja, az egyház jogai- és szabadságának védője és vértanúja, az egész világon e néven ismeretes: Aranyszájú.

Antiochiában született 344 körül; kitűnő sikerrel hall- gáttá Libanius rhétor szónoklattani előadásait, e tanulmányai- nak végeztével egy Antiochia körüli zárdába vonult s hal évig szakadatlanul tanulta a Szentírást; ennek tanulságait nemcsak elméjébe, de szívébe is mélyen bevéste, miként ezt egyházi beszédei fényesen igazolják.

Eddigi tanulmányaink azt mutatják, hogy bár nagy széllé- mek értelmük és ismereteik összes erejét áldozták is fel az egy- házi szónoklat előbbre vitelére, ez mégis lassú lépésben haladt

1 Dom Ceilier, Histoire des auteurs sacrés et ecclesiastiques. — L’abbé Martin, Saint Jean Chrysostome, ses oeuvres et 'son siede. — L’abbé Rochet, Histoire de S. Jean Chrysostome. — P. G. Longhaye, La prédication.