Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Sulyok István: A Syllabus értékéről

607

és azáltal kihívták az ellenfél támadását, aminek a katholiku- sok között, sőt mi több. papok között is rossz következményei voltak. Azért a Syllabus dogmatikai értékének vitatásánál arra szorítkozunk, amit 1. mindnyájan elfogadnak, 2. mert teljesen bebizonyítható.

A Syllabus téves nézetek kárhoztatása. Már az 1849-iki spoletói tartomány-zsinat, melynek tevékeny tagja volt Pecci Joakim, perugiai bíboros érsek, fölkérte Pilis pápát, hogy állítsa össze különösen az egyház, az állam és a birtokjog ellen hangoztatott téves nézeteket. Pius pápa uralkodása folyamában allocutiókban, körlevelekben és egyéb apostoli levelekben a modern téves tanokat elítélvén, végre azokat egy lajstromba (syllabus) gyűjtötte és a Quanta cura körlevélhez esatolva minden püspöknek megküldötte: «a quo Udem Antis- Utes pme oculis habere possint omnes erroresy>. (Antonelli bíboros levele 1864. dec. 8-áról.)

A Syllabus értékéről különbözők voltak a vélemények. Eltekintve a rationalistáktól, kik az ész ellen intézett merény- létnek hirdették, némely katholikus a pápai okmánynak csak emberi tekintélyt tulajdonít, minden dogmatikai érték taga- dúsával, igazságát ök is állítják, de dogmatikus jellegét elismerni vonakodnak. Ezt az engedményt a rationalistáknak teszik, hogy a kárhoztatás, mely a Syllabusban foglaltatik, véglegesnek ne lássék. De ép ezzel fosztották meg valódi jellegétől és sok katholikust védő fegyverétől.

Mások nem tagadják a pápa jogát, az egyházat tanítása által lekötelezni, hanem azt vélik, hogy ezzel az okmánynyal nem akarta a pápa tanítói tisztét gyakorolni. Nézetök szerint erre következtetni sem alakja, sem közzétételének módja, sem tartalma, sem egyéb jel nem jogosít.

Az általuk követelt kellékek szükségét vagy tagadhatjuk, vagy bebizonyíthatjuk, hogy az említett okmányban megvannak. Különben a csak látszólag ellentétes feleletet egyesíthetjük egy bizonyítékban, mely részben tagadó, részben állító. Tagadjuk ugyanis a követelt külső alak egyedüli jogosulságát vag\ szükségességét és védjük a Syllabus külső alakjának elégséges voltát arra, hogy dogmatikai értékkel bírjon. Nem állítjuk a