Hittudományi Folyóirat 2. (1891)

Palotay László: A katholikus egyház és a lelkiismereti szabadság

581

:szólnak: «Mi Jézus Krisztusnak szolgái vagyunk; de ti, kik lelki- ismeretben szabadok vagytok, büntetlenül felkarolhatjátok vagy megvethetitek a hitet» ; azt hiszi valaki, hogy az ily beszédre a rosszra hajlandó világ megtért volna, Jézusnak tanítása a bálványimádáson győzedelmeskedik, a vad népeket megszeli- díti, az új eszméket diadalra vezeti s a keresztényi időket elővarázsolja? Épen nem, hanem a mai napig is a pogányság sötétségében volnánk eltemetve, és Jézus Krisztusnak dicső feltámadása gyümölcstelen lenne. De mert az evangéliumi igazság egyszerűen, a maga. világosságában hirdettetett, az ér- telemmel és szabad elhatározással biró nép, Istennek megvilá- gító és erősítő kegyelme mellett átlátván, hogy e szent tant hivő lélekkel elfogadni Isten parancsa, mely szent tan az idei és jövő boldogságára szolgál, azt szabadon felkarolta, mi csakis a lelkiismeretnek igazi szabadságát tünteti elő, amely abban áll: hogy az ember Isten hivó szavát, szent kegyel- mének édes vonzatát, — függetlenül minden földi hatalomtól — követhesse, s legfőbb, legszentebb érdekét, lelkének üdvét biztosithassa.

A modern szabadon gondolkozók gondolat- és lelkiisme- ret-szabadsága túlzó: ők az ész teljes függetlenségét vitatják. Szerintük a szabadság nem más, mint egy természeti tehet- :ség, melynél fogva az egyén mindent függetlenül tehet, mert az ész semmi tekintélynek sem hódol, s tagadvan a kinyilat- koztatásnak még lehetőségét is, kötelességről, a kinyilatkoz- tatott igazságok elfogadásáról tudni sem akar. Ámde ez tévely, melyet a józan észnek el kell vetnie, mint amely tudja, hogy a mindentudó s mindenható Isten teremtményét, az embert oktatja, s a teremtmény tartozik ez oktatást elfogadni.

Ez elvnél fogva mondják: mi, hü katholikusok, nem vagyunk szabadok, mert ha az egyház vagy törvényei ellen vétünk, mint kihágók bűnhődünk; tehát lelkiismeretünkben nem vagyunk szabadok, hanem békában nyögünk.

Helytelen egy beszéd; hányszor nem törjük szét e békót engedetlenségünk által, s mert ezt teszszük, a szabadsággal visszaélünk, mi azt igazolja, hogy mi az egyházban lelkiisme- .retileg szabadok vagyunk. Valamint az sem támadja meg a