Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Dr. Bita Dezső: Az észnek alárendeltségi viszonya a hithez
12 melyeket tehát az elemező ész soha meg nem foghat, s azért előtte örökös rejtvények maradnak azok; azért az oly religio, mely csupán emberi intézményre mutat, csak emberi erővel birand s alsóbb fokon álland a polgári törvénynél, mely végső eredményében csakis fegyelmi s büntető szentesítése által hat a tömegre. Épen e megfoghatatlan magasságban tűnik ki a titkok isteni volta, mint amelyek lényege úgy múlja fölül az elme- élt, hogy soha bölcselő okoskodása által föl nem találtathatott, sem pedig reá rajongó képzelgés nem vezethetett, s így hihe- teilen, hogy hitték volna józan eszü emberek, ha csak isteni tekintély meg nem erősíti, hogy láthassák rajta az isteni ere- det világos nyomait. Még hozzá a vallás Istentől való függé- sünknek elismerését czélozza, az «ério-nek föláldozását hódo- latból a teremtetlen ész, Isten iránt: s azért épen a titkok hite által viszsziik gondolatunkat is áldozatul az igazság iránti tiszteletnek, elismerve gondolatvilágunkban is Istennek legfen- söbb voltát, midőn legszebb, égig emelő dicsőségünk, szellemi létünk koronáját, értelmünket teszszük a legfőbb észnek, Isten- nek zsámolához. Az ember mint élő egyén e földön, összetéve anyagból és szellemből, belső és külső érzékből, kényszerűségből és sza- badságból, önmaga is titok maga előtt, a szellemi világ előtt mély kutatások tárgya, Isten mindenhatóságának, bölcsessége- és szeretetének legtökéletesebb bizonyítéka. Testi természetétől körülvéve, Istent csak mintegy távolról szemléli s létezéséről oly bizonyos, mint az égi szellem, ö a kinyilatkoztatás fia, a hit hőse, ki gyenge és erős, szegény és mégis az égi szeretet legfőbb országának birtokosa; ö az érzéki világnak s az ebben levő tüneményeknek roppant ismeret-anyagát, csodálatraméltó elmeéllel különválasztva s rendezve alkalmazhatja ugyan, s mégis mindezek daczára az érzékfölötti világ, az isteni szellem lényege, tulajdonságai, működése s azok kinyilatkoztatása is, számára nem egyebek, mint egy könyv, mely előtte lepecsé- telve, becsukva maradt.1 A legélesebb elméjű gondolkodó is 1 Fabri Briefe geg. d. Material. Papst d. Mensch in d. Geschichte 1870. 50.
