Hittudományi Folyóirat 2. (1891)
Kudora János: Az egyházi ékesszólástan elmélete
180 lemet, hog;ן hallgassam mint mestert;1 így kell tennie az egy- házi szónoknak is; élte reggelétől annak alkonyáig mesterének ismeri, fogadja és követi a Szentírást. Sőt ennél is többet kell tennie; a Szentírást úgy el kell sajátítania, hogy azt szellemileg megemészsze, hogy annak erejétől egészen át legyen hatva, mert csak így fog ajkáról annak édessége csergedezni. Miként a méh szorgos kutatással fürkészi át a virág kelyhét s addig ki nem száll belőle, míg annak minden redöjét, szirmát át nem vizsgálta ; megeszi, megemészti a talált növény megfelelő alkat- részét s csak azután ereszt mézet szájából. Így találjuk ezt feljegyezve Ezekiel prófétáról is, kit Isten ekként készített elő prófétai hivatására : Te pedig, ember fia ! hallgasd meg mind, amiket neked szólok, és ne légy ellenszegülő, mintáz az ellenszegülő ház-; nyisd föl szádat és edd meg mind, amiket én neked adok. És látóm, és íme egy kéz felém kinyújtva, melyben összehajtott könyv vala, és kiterité azt előttem, melybe vada írva; belül és kívül; és siralmak valónak abban és gyászének és jaj.1 2 3 Es mondd nekem : Ember fia! mind, amit találsz, edd meg; edd meg e könyv- tekercset, és elmemén szólj Izrael fiainak. Es föl nyitóm szóimat és megéteté velem azt a könyvtekercset.8 A próféta csak ezen készület után kapta meg a küldetést Isten szavanak hirdetésére: Ember fa! menj Izrael házához és beszéld nekik az én igémet».4• Hogy az egyházi szónok a Szentírással szemben ekként készüljön el magas hivatásának sikeres betöltésére, a Szent- írást egyházszónoklati szempontból kell vizsgálat tárgyává ten- nie. Az alábbiakban egy kísérletet mutatunk be a Szentírásnak ily szempontból való vizsgálatára nézve, kidomborítva a benne rejlő tanulságokat. Könnyebb áttekintés szempontjából vizsgálat alá veszszük 1. a Szentírás történelmi és egyéb könyveit: 2. a prófétákat; 3. Jézus Krisztust; 4. az apostolokat és különösen sz. Pál apostolt. 1 50,4. 2 D. 8,9. 3 I. h. III. 1—2. 4 I. h. 4.
