Hittudományi Folyóirat 1. (1890)

Damian János: 1. Nagy sz. Gergely a donatismus ellen

I. NAGY SZ. GERGELY A DONATISMUS ELLEN.*

újkori történetbúvár a középkor anyaszentegyházát lií «kényszer-egyháznak» nevezi és I.Gergelyt az eretnekek ellen használandó eszközök ellenségének tartja. Ezen két állítás helyessége két inás kérdéstől függ: Van-e az egyháznak joga kényszereszközöket alkalmazni az eretnekek ellen? Érvé- nyesítette-e I. Gergely e jogot a donatistákkal szemben? A tételek és a kérdések közt az összefüggés világos. Ha 1. Gergely egyháza még semmit sem tud e kényszerjogról, akkor a későbbi egyház annak elfogadásával új elvi talajra lépett és talán méltán bélyegezhető a «kényszeregyház» nevével.

1.

Az egyház, mint társaság, egy közös czél elérésére erköl- esileg lekötött egyének egyesülése. És mert tökéletes tár- saság. természetszerűen rendelkezik mindazon eszközök fölött, melyek ezen czél elérésére szükségesek. Tehát lényegesen bírja azt a jogot is, hogy tagjaitól, bár kényszereszközök alkal- mazása által, megnyerje mindazt, mit ozélja elérése elenged- heteden ül megkíván.

Ámde a hitnek és az erkölcsöknek épsége nélkülözhe- telten feltétele az an yaszen !.egyházban és az anyaszentegyház által elérendő biztonságnak és üdvnek; annak megőrzése a 1

1 Nagy sz.-Gergely pápát 590-ben választották meg az egyház fejévé. A jelen év tehát 13־ik százados évfordulója e nevezetes ese- menynek. Ez alkalomból a liturgiái tudományok és művészetek szak- férfiai Rómában nemzetközi katholikus congressust fognak tartani. A szerkesztőség azt vélte, hogy helyesen jár el, ha a nagy pápa emlé- kének a szokottnál élénkebb felújulásakor oly dolgozatot közöl, mely az ö bölcs kormányzásának egy mozzanatát tárgyalja.