Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Dudek János: Lessing bölcs
564 (Mát. 18, 17.), sz. Pál (Galat. 1, 8), sz. János (II. lev. 10. v.) apostolok tanították erre. Türelmetlen, mert az egy- séges igazság sehol és semmi alakban nem tűri meg a vele ellenkező tévelyt. A kereszténység úgy van ezzel az eljárá- savai, mint a mathematika tanára példáival. Rá tanítja tanít- ványait az egyenletek szabályaira és felad nekik példát, pl. tíznek egyet. Ha ez a tíz növendék 10 eredményre jut, azt mondja a tanár, az eredmény rossz, valahol hiba csúszott be számítástokba; így és így kell számítani s az eredmény csak ez az egyféle. A növendékek belátják a számítást s jól esik tudniok a helyes eredményt. Pedig a tanár türelmetlen volt velők szemben és ki panaszkodnék azért? Hiszen máskép nem tehetett. A kereszténység is kimutatja, hogy ö igaz vallás, tételes vallás — és a többit mind hamisnak bizonyítja be. Hanem persze a léha szenvedélynek ez nem tetszik és a gőgös tudatlanság meg nem tűr oktatást. Már csak járja inkább körét, a melyben ez idők folyamán kering. 5. Lessing ennek ellenében a «türelem» barátja: Annyival vigasztalóbb nekem A tan, hogy' Istenben vetett bizalmunk Attól sehogy se függ, hogy róla mint Gondolkozunk. (109. 1.) " Honnan tudja ezt Lessing? Mintha csak Istennel beszélt volna, oly határozottan nyilatkozik. Hát már mi emberek is úgy vagyunk egymás közt. hogy nagyon különböző bizalom- mai vagyunk egymás iránt, vagy ha úgy tetszik, bizalmatlan- Sággal is és pedig egyenesen a szerint, a mint egymásról gondolkozunk. Nem lesz az úgy Istennel szemben is ? Az, ki öngyilkosságra szánta el magát, kétségbeesik, bizonyára más- kép gondolkozik Istenről, mint az, ki a templomban élő hit- tel hozzá imádkozik. S Istenre nézve sem lesz az mindegy, vájjon teremtménye, a kinek kinyilatkoztatása tudomására jutott, úgy tiszteli-e öt, mint nyilatkozott akarata szerint szűk- séges, vagy pedig tudva és akarva más útat követ és azon akarja Istent tisztelni, ha már egyáltalán tiszteli. Mert a kér. türelmetlensége csak azon tanokra vonatkozik, a melyek tudva
