Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Dr. Dudek János: Lessing bölcs Náthánja
első «töredéket», a mely úgy, mint a többi töredék, a melyeket Lessing időközön kint közrebocsátott, a deism ns szellemében a kereszténységet alapjaiban megtámadta. Egy ideig a lutheránus táborból senki sem szólalt fel, pedig hát lutheránus földön a lutheránusoknak szólt a támadás. Hiszen az volt a baj mindig, hogy Lessing hitfelei között, a kikhez legalább a külszín szerint tartozott, soha sem talált emberére, a ki berzenkedéseit megfékezte s öt magát helyes irányba terelte volna. Ezt azonban a lutheránus iskoláztatástól lehetetlen volt várni. Végre, a többi között a senior Gőze Hamburgból föllépett Lessing ellen 1777-ben. Lessing azonban katholikus álláspontra helyezkedve, tönkre ־silányította Gőze keresztyénségét s a bibliáról való felfogását. Akár csak Bellarmin beszélt volna Lessingböl. Mit ért mindez Lessingre nézve, mikor ö az igazság megismerésére egyáltalán nem törekedett többé: előtte az egész disputa egy «heiteres Drama» számába ment, a melyben ö nejének 1778-ban történt elhalálozása után csak szórakozást keresett. A dolog Lessingre csak akkor kezdett komolyabb for- dulatot venni, midőn a censura a 7-ik «töredék» kiadása után iratait lefoglalta. A polémiában használt éles hangja sok ellenséget szerzett neki, pénzzavarban volt, Vesely, a zsidó bankár, sürgette pénzét, állása is megingott; hogy tehát ilyen körülmények között segítsen magán s győzőnek is látszassák: a gúny embere megírta és kiadta a szeretet Náthánját 1779-ben. A mit a komoly theologikus disputáktól többé nem remélt, azt elérhetőnek vélte a színpadon: pénzt és a lutheránus theologusok tönkre silányítását. Károly testvéréhez 1779 ápril 18. írt levelében még oda nyilatkozik, hogy való- színű, mikép Náthánja a színpadon kevés hatást fog gyako- rolni, de ö megelégszik azzal is, ha a Náthán hatása alatt ezer olvasója közül csak egy is kételkedni fog a keresztény vallás igazsága felöl. Méltó óhaj egy szabadkőműveshez, a mihez még azt kell csatolnunk, hogy ugyanabban az időben, midőn a bölcs Náthánt írta, egy más művön is dolgozott, a melynek ezíme «Ernst und Falk, drei Gespräche für Frei— 4;'> —
