Hittudományi Folyóirat 1. (1890)
Csicsáky Imre: Dante theologiája
"”־***'"*fl ווןm|1j — 198 — a keresztény hitre való térése bizonyítják hitünk isteni eredetét.1 Se il mondo si rivolte alTCristianesmo Diss’ io, sensa miracoli, quest’uno E tál, ehe gli altri non sono il centesmo.8 Az ember esze azonban képes a bit több igazságát fel- fogni, olyanokat is, a melyek eleinte kétségeseknek látszanak, csak mélyebben kell behatolnunk lényegükbe. Ma perché puote vostro accorgimento Ben penetrare a questa veritate, Come disiri ti faró contento.1 2 3 Az emberi értelem képes a hit több igazságait physikai és metaphysikai okokkal bebizonyítani. Ily igazságok pl. az örök, egy Isten léte, az emberi lélek fensége, a melyeket bölcseleti és theologiai úton is bebizonyíthatunk, továbbá, hogy Isten szeretetünknek egyedüli igaz tárgya. Lo Ben, ehe fa contenta questa corte Alfa ed Omega é di quanta serittura Mi legge Ámoré, 0 lievemente 0 forte. Per filosofici argomenti E per autoritá ehe quinci scende Cotal amor convien, ehe in me s’imprenti: Ché il bene, in quanto ben, come s’intende, Cosi accende amore, e tanto maggio, Quanto piú di bontate in sé comprende. Dunque all’ essenzia, si é tanto avvantaggio Che ciascun ben, ehe fuor di lei si trova, Altro non é, ehe di suo lume un raggio.4 A bölcselet és a theologia, a természet és a kegyelem közt 1 S. Augustinus, Civ. Dei. XXII, 5. Si homines miracula facta esse non credunt, hoc unum grande miraculum sufficit, quod Apostolis terrarum orbis sine ullis miraculis credidit. 2 Par. XXIV, 106—108. 3 Párád. IV, 71—73. 4 Párád. XXVI, 16—18, 20-33.
