Folia Theologica 21. (2010)
Erdő Péter: Le rapport entre l'Eglise et l'Etat dans la théologie de l'Eglise Catholique
20 Péter ERDŐ Une liberté religieuse et de confession théoriquement illimitée à l'intérieur de l'Eglise serait en pleine contradiction avec son essence, car l'Eglise est le peuple qui est aussi uni par la même profession de foi34. Résumé Selon l'enseignement catholique, à l'Eglise revient non seulement une autonomie limitée dans l'état, mais aussi une souveraineté dans son propre domaine. C'est une conséquence de sa fondation par le Christ, de son caractère de peuple de Dieu. En outre cela est confirmé par l'histoire de l'Eglise des premiers siècles. A cette époque, l'Eglise n'était pas du tout un élément constitutif d'une structure juridique publique d'un état quelconque ; elle était en fait absolument ignorée et même persécutée. Après la sécularisation de l'Etat dans les Temps Modernes, il semble être extrêmement dangereux pour la liberté et l'identité de l'Eglise d'être traitée à l'intérieur de l'Etat comme une structure de droit public de l'Etat. La séparation pacifique de l'Etat et la coopération sur un pied d'égalité avec lui peuvent correspondre au mieux à la nature théologique de l'Eglise. 34 Pour la discussion (pas toujours terminologique) sur la possibilité de la liberté religieuse dans l'Église v. Neumann, J., Menschenrechte auch in der Kirche? , Zürich-Einsiedeln 1976. 56. Gründel, J., Widerspricht die Kindertaufe der Religionsfreiheit?, in Pilters, M. - Walf, K. (Hrsg.), Menschenrechte in der Kirche, Düsseldorf 1980. 52-57. Pour une autre signification de la liberté religieuse v. Kramer, P., Religionsfreiheit in der Kirche. Das Recht auf religiöse Freiheit in der kirchlichen Rechtsordnung (Canonistica. Beiträge zum Kirchenrecht 5), Trier 1981. 24. Le Concil et le Code de droit canonique de 1983 parlent de différents droits des fidèles dans l'Église, mais pas de liberté religieuse dans l'Église: Cann. 218, 219; GS 26. 29. 52. 62; GE 10. Cfr. Erdő, P., Liberté religieuse dans l'Église? (Observations à propos des canons 748, 205 et 209 § 1 CIC), in Apollinaris 68 (1995) 607-618.
