Folia Theologica 15. (2004)

Anton Tyrol: Salmo 1 - il portale introduttivo al Salterio

178 A. TYROL mente beato. I Padri della Chiesa mettono in luce l'interpretazione cristologica anzitutto del versetto 3 dicendo che l'albero trapiantato presso l'acqua è la croce di Cristo e le aeque sono le acque battesi- mali del paradiso, che danno la vita nuova. Sotto il ristoro di queste acque i Padri comprendono anche la liturgia (cfr. Giustino, Apologia 1,40,8-9; Dial. 86,4).8 Si tratta naturalmente delle interpretazioni al- legoriche del salmo. Queste interpretazioni possono andare ancora avanti se osservano l'atteggiamento di Gesù verso i peccatori. Men­tre il giusto del S 1 evita ogni modo del contatto con i peccatori, Gesù invece va ai peccatori non per avere parte ai loro peccati ma per prenderli su di se e per guarire il mondo. Mediante questa con- traddizione la lettura cristiana del S 1 riceve la sua approvazione e attestazione. L'applicazione pratica dei Salmo 1 In questo salmo emergono due immagini contrastanti delle due alternative di vita. II salmo esprime un augurio della felicità a chi vive tenacemente come l'albero. Il suo opposto è un uomo senza meta come la pula che il vento disperde. Con queste immagini pos­sono essere identificati tanti uomini e donne; in effetti ogni essere umano vive secondo una di queste due immagini. Ci sono come due vie (benedizione o maledizione) di cui paria in tanti testi, per esempio i libri di Mosé. 1. Nelle manifestazioni della sapienza popolare si trovano tante immagini e metafore ehe identificano un uomo ad un albero: favole, leggende... Esse parlano delle piante o degli alberi della vita, narra- no della fermezza e dell'arrendevolezza delTuomo, dell'altezza del suo spirito e delle sue radici profonde - cioè della su interiorità, del suo tendere verso Talto e dei suo rientrare "in se stesso", e contem- poraneamente dei suo carattere comunitario, delle sue transforma- zioni nel ritmo del tempo... Cosa ci rievoca questo nella relazione alia vita spirituale? 2. È possibile vivamente immaginarsi Talbero bello e poderoso. Di contrasto puö essere immaginato un albero rinsecchito oppure un albero sano, ma spezzato. E facile immaginarsi una trebbiatura 8 Cfr. G. RAVASI, II Libro dei Salmi. Commento e attualizzazione, vol /., p. 85.

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