Folia Theologica 9. (1998)
Antal Molnár: L'Eglise catholique dans la Hongrie ottomane (15e-17e siecles)
164 A. MOLNÁR l’une de l’autre et, malgré le partage politique, les liens et les échanges restèrent très vivants entre les différents parties du pays hongrois.2 La Hongrie médiévale fut, donc, partagé aux 16e-17e siècles en trois parties, et cette partition explique que l’histoire de l’Eglise catholique ait connu, elle aussi, différents destins en Hongrie à l’époque moderne. Dans la Hongrie royale, la réforme protestante a gagné du terrain au 16e siècle, mais avec l’appui des Habsbourg et surtout grâce à l’activité des jésuites, le catholicisme reconquérait peu à peu au cours du 17e siècle ses positions perdues. La principauté de Transylvanie, un petit Etat célébré à l’époque moderne pour sa tolérance religieuse, était caractérisée par la prépondérance du calvinisme. Le catholicisme, en dépit de la tolérance religieuse affichée, était particulièrement désavantagé par les lois transylvaines: les catholiques ne pouvaient pas avoir d’évêques et les jésuites firent l’objet d’une proscription du pays.3 L’Eglise catholique a tout de même fait l’expérience de la situation la plus défavorable dans la partie ottomane du pays.4 Je me propose de donner une vue d’ensemble de l’histoire du catholicisme dans la Hongrie ottomane. Je ne prétend pas ici faire une étude en profondeur, je vise simplement à montrer les traits caractéristiques du destin du catholicisme dans la Hongrie occupée et dégager quelques pistes de recherches que j’envisage au cours des années suivantes. J’ai choisi de prendre pour fil directeur de mon exposé le phénomène de la coexistence des institutions survivantes et héritées de l’Eglise médiévale hongroise et des nouvelles structures ecclésiastiques qui ont émergé et se sont formées en s’adaptant aux circonstances nouvelles créées par la domination ottomane et aux exigences nouvelles que celle-ci imposait. L’histoire de l’Eglise catholique a commencé en Hongrie au tournant du 10e siècle. La naissance des institutions ecclésiastiques est liée à l’activité du premier roi de Hongrie, saint Etienne (1000-1038). La Hongrie avait, au Moyen Age, une Eglise bien organisée avec des 2 HEGYI (Klára), Török berendezkedés Magyarországon, Budapest, 1995, pp. 118-163. 3 HERMANN (Egyed), A katolikus egyház története Magyarországon 1914-ig, München, 1973, pp. 209-292. 4 JUHÁSZ (Coloman), Laien im Dienst der Seelsorge während der Türkenherrschaft in Ungarn, (Ein Beitrag zur Geschichte der Seelsorge), Münster i. W., 1960, pp. 26-60; VANYÓ (Tihamér), „Belgrádi püspökök jelentései a magyarországi hódoltság viszonyairól (1649-1673)”, Levéltári Közlemények, 42, 1971, pp. 323-327.
