Folia Theologica 7. (1996)
Péter Szabó: Opinioni sulla natura delle "chiese sui iuris" nella canonistica odierna
CHIESE SUI IURIS 247 In quest’articolo abbiamo cercato di fare un passo per chiarire le basi di una novità terminologica introdotta dalla codificazione. L’afferma- zi- one secondo la quale le communità orientali cattoliche (e non di meno anche quella latina) sono Ecclesiae, è un riconoscimento evidente della loro realtà teologica. Tale carattere, questa volta, non si intende nel senso classico e cioè non comporta che anche il fenomeno della Ecclesia sui iuris appartenga alla struttura divino-costituzionale della Chiesa, bensi — prescindendo dalla questione della stabilità — nel senso “minimale”: avendo tutti gli attributi fondamentali della Chiesa, anche queste struttu- re rispecchiano e rappresentano la Chiesa di Cristo e per questo sono soggetti veri della comunione ecclesiale.
