Folia Theologica 5. (1994)
Imre Kocsis: La fine della morte nel rinnovamento escatologico II.
174 I. KOCSIS biamo prendere in esame, almeno in modo sommario, anche i vv. 50-53. Prima pero proponiamo una traduzione dei versetti del brano da esamina- re: V.50 Questo, pero, vi dico, o fratelli, ehe carne e sangue non possono ereditare il regno di Dio, né la corruzione eredita l’incorruttibilità. V.51 Ecco vi dico un mistero: non tutti morremmo, ma tutti saremo trasformati: V.52 in un istante, in un batter d’occhio, all’ultima tromba; suonerà infatti la tromba e i morti risorgeranno incorrotti, e noi saremo trasformati. V.53 Infatti questo corruttibile deve rivestirsi d’incorruttibilità e questo mortale (deve) rivestirsi d’immortalità. v.54 E quando questo corruttibile si sarà ri vestito d’incorruttibilità, e questo mortale si sarà ri vestito d’immortalità, allora si realizzerà la parola che sta seritta: La morte è stata ingoiata in vittoria. V.55 Dov’è, o morte, la tua vittoria? Dov’è, o morte, il tuo pungiglione? V.56 II pungiglione della morte, pero, è il peccato, la potenza dei peccato, pero, è la legge. V.57 Grazie pero a Dio che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo. Il brano présenta alcuni problemi di critica testuale ehe vogliamo affront- re prima di incominciare l’esegesi. l)v. 51 1. Ttavxeç ero Kotpqdqaopeda, Ttavxeç 8e aAAayqaope-da BDCKP\(/ 2. Ttavxeç oxi KoiprydriaoiiT.e-da, oxi Ttavxeç Ôe aÀ,XayqGopeda p46A° 3. Ttavxeç ox»v KoipridriCTope-da, ou Ttavxeç 8e aXA-aypaopeda Ggr 4. rcavxeç KoipriiÜTiaope-ôa, ox> rcavxeç 8e aÀXayriaopeda SA*C 5. navxeç avaaxqaopetJa, ou Ttavxeç 8e a^ÀayqGopeda *D* La variante 1 è la più attestata dal punto di vista di critica esterna. Essa è da preferire anche dal punto di vista di critica interna. La formulazione poco consueta della frase ha dato l’occasione a tentativi di modificazione o di correzione. La particella OX) è passata prima anche alla seconda riga (variante 2), poi è stata trasformata (var. 3) o addirittura ommessa (var. 4) nella prima riga. La variante 5 rappresenta la concezione di una risur-
