Folia Theologica 3. (1992)
Jean Beyer: Les diacres permanents
48 J. BEYER 12. Perte de l’état diaconal et dispense éventuelle du célibat En cette matière peu ou pas de jurisprudence n’éclaire l’application des cc. 290-293 aux diacres permanents. Il va sans dire qu’en cas d’invalidité de l’ordination diaconale, la perte de l’état diaconal se fait „ipso facto” par le décret ou la sentence qui la reconnaît. Un tel diacre célibataire peut se marier; marié; il reste tout simplement dans son état conjugal (c. 290, 1°). Certaines peines de démission peuvent être portées contre un diacre célibataire ou marié. Pour le diacre célibataire, cette démission n’entraine pas la dispense du célibat; pour le diacre marié, seul l’exercice de son ordre lui est interdit. Ce qui devrait également comporter l’interdiction d’exercer un ministère institué: lectorat ou acolytat (c. 290,2°). Sont d’application comme peine de démission possible les cc. 1364 § 2, 1367, 1370, 1395. Quant à la perte de l’état diaconal par reserit, soit à la demande de l’intéressé, soit si possible, également sans celle-ci, elle suppose des motifs graves pour que ce reserit soit porté pour les diacres (c. 290, 3°). Le reserit ne comporte pas de soi la dispence du célibat qui reste, même pour le célibat diaconal, réservé au seul Pontife Romain (c. 291). Du fait de la perte de l’état diaconal, le diacre ne peut plus exercer ses fonctions diaconales; il est privé de tout office, charge ou pouvoir délégué. Est exclu, comme nous l’estimons, l’exercice d’une tâche propre à un lecteur ou à un acolythe et même une fonction, surtout liturgique, propre au diaconat mais confiée assez souvent à de simples fidèles. En ce domaine des précisions sont dés maintenant à donner, surtout au sujet de fonctions diaconales à ne plus exercer, même à défaut d’autres ministres, par un diacre ayant perdu l’exercice de l’ordre diaconal pour motif grave, à son demande ou non. Restent à définir les motif graves qui permettent ou occasionnent un tel reserit. Le c. 290, 3° distingue la gravité de ces motifs: graves pour les diacres, très graves pour les prêtres. Quels peuvent être ces motifs graves pour les diacres? Rien n’est spécifié à ce sujet. On peut cependant prévoir les causes suivantes: une situation irrémédiable comme une relation sexuelle ou mariage civil ayant comporté la génération d’enfants, parfois