Folia Theologica et Canonica 10. 32/24 (2021)
Ius canonicum
SFIDE ODIERNE AL SERVIZIO DELL’AUTORITA NELLA VITA RELIGIOSA 95 ligiosi, come sottolinea Papa Francesco: “II problema non é tanto nella castitá o nell’obbedienza, no. É nella povertá. II pesce incomincia a corrompersi dalia testa e la vita consacrata incomincia a corrompersi dalia mancanza di povertá. Ed é davvero cosi (...) I soldi sono davvero una rovina, per la vita consacrata”.25 In questa parte dei testo s’intende discutere su vari problemi di amministrazione economica alFintemo degli istituti, cosi come vengono affrontati da molti superiori: cattiva gestione finanziaria, egoismo finanziario e problemi di amministrazione dei beni di altre persone. 1. Cattiva gestione finanziaria: Casi di “risorse economiche scomparse" Papa Francesco una volta aveva scherzosamente osservato: “Dio é tanto buono, é tanto buono, perché quando un istituto di vita consacrata incomincia a incassare e incassare, il Signore é tanto buono ehe gli invia un economo o un’economa cattivo/a ehe fa crollare tutto, e questa é una grazia! Quando crollano i beni di un istituto religioso, io dico: “Grazie, Signore!”, perché questi incominceranno ad andare sulla via della povertá e della vera speranza nei beni ehe ti dá il Signore”.26 Queste parole rivelano il lato triste della storia dei problemi finanziari alFintemo degli istituti religiosi, come i casi di “scomparsa di beni o risorse” per cattiva amministrazione economica,27 o di appropriazione economica indebita,28 o di uso improprio di fondi a causa della pressione familiare,29 ecc. 25 Franciscus, Incontw Buona sera, con i sacerdoti, religiosi, seminaristi dei seminario regionale e diaconi permanenti (Visita Pastorale a Cesena e Bologna, 1° ottobre 2017). 26 Ibid. 27 Un esempio della cattiva amministrazione finanziaria é il problema finanziario in cui si sono trovati i francescani. Si diceva che solo “5,275 euro era tutto ciö ehe era rimasto sui conto corrente dei Frati Minori a settembre 2014, dopo il deficit accertato di 20 milioni di euro derivante da una strategia speculativa con investimenti in fondi tuori dall’Italia. L’inchiesta giudiziaria su quella ehe sembra essere una vera e propria frode non si era conclusa, ma 1’Ordine aveva deciso di seguire anche un iter canonico per valutare la condotta dei suoi membri”. Cf. Benotti, R., Friars Minor: a fresh start after the financial scandal. The Minister General: ‘It was a spiritual earthquake’, SIR. Agenzia d'informazione (November 26th 2016), in https://www.agensir.it/ chiesa/2016/11/26/friars-minor-a-fresh-start-after-the-financial-scandal-the-minister-generalit-was-a-spiritual-earthquake/ (visto il 13 ottobre 2020). 28 A proposito di appropriazione economica indebita, si pub ricordare il caso di due suore ehe avevano rubato $500.000 dalia St. James Catholic School in California per finanziare i loro “viaggi di gioco a Las Vegas”. Cf. Wright, L., Nuns steal $500,000from school for gambling in Vegas, in DW Made for Minds (December 11th 2018), in https://www.dw.com/en/nuns-steal- 500000-fJom-school-for-gambling-in-vegas/a-46673672 (visto il 20 ottobre 2020). 29 Cf. Aineah, A., Clergy, Religious bowing to family pressure to misuse Church funds: South African Prelate, in ACIAfrica (October 1st 2020), in https://www.aciafrica.org/news/2080/clergyreligious-bowing-to-family-pressure-to-misuse-church-funds-south-african-prelate (visto il 12 ottobre 2020).
