Folia Theologica et Canonica 10. 32/24 (2021)

Recensions

288 RECENSIONS zione di giudicare, funzione ehe, come le altre, esige la dovuta preparazione specifica. Nell’esercizio di una tale funzione essi sono di fatto coinvolti in modo significativo, da veri e propri pastori che hanno a cuore il bene dei fede­­li che si dá solo ed esclusivamente nella verita, con le ferite di tanti fedeli che hanno visto tramontare una storia matrimoniale spesso iniziata sotto gli auspi­ci piü belli. Al riguardo mi sembra opportuno ricordare quanto nell’ormai lon­­tano 1986 l’allora card. Joseph Ratzinger scrisse direttamente a proposito del modo di annunciare il Vangelo, ma che é perfettamente applicabile anche a quanto stiamo trattando: “La giusta pastorale conduce alia veritä, suscita Famore alia verita ed aiuta a portare anche il dolore della veritá. Essa stessa dev’essere un modo di camminare insieme lungo la via difficile e bella verso la nuova vita, ehe é anche la via verso la vera e grande gioia” (Guardare Cri­­sto. Esercizi di Fede, Speranza e Caritá, Milano 2020, p. 77). Il volume di Francesco Ferone, Avvocato della Rota Romana, si colloca nel panorama dei molteplici studi che, dal 2015 in poi, si sono susseguiti senza interruzione alcuna sui diversi aspetti dei documento di riforma, e prende in considerazione il ruolo dell’avvocato nelle cause di nullitá matrimoniale in seguito al nuovo processo come disegnato dal Mitis Iudex Dominus Iesus, con particolare riferimento al contesto ecclesiale dell'ltalia, tenendo conto, peraltro, sia delle riforme operate dal legislatore italiano in terna di diritto di famiglia e ordinamento forense, sia delle determinazioni adottate da parte del­la Conferenza Episcopale Italiana ai fini dell’attuazione dei Motu proprio. 11 volume é strutturato in quattro capitoli omogenei e strutturati. Nel primo capitolo, intitolato Diritto di difesa e processo matrimoniale canonico, vengo­­no esaminati i fondamenti, antropologici e teologici, dei diritto di difesa, in particolare, sotto il profilo antropologico, la costitutiva vocazione delFuomo alia relazione con i suoi simili, il suo essere “un co-esistere, un vivere insie­me” (Cotta, S., Pereké il diritto, Brescia 2017, p. 37), la sua dignitá di perso­na umana, la costante necessitä di ricondurre i rapporti umani nell’alveo della veritá e della giustizia e, sotto il profilo teologico, é presentata la visione cri­­stiana delFuomo in termini di creatura fatta ad immagine e somiglianza di Dio ma, alio stesso tempo, segnata dal peccato d’origine. Di seguito si procede quindi con 1’esame dei ius defensionis nelFordinamento canonico, sia in chia­­ve diacronica ehe nella sua disciplina positiva, per poi considerare piü diretta­mente le peculiaritá ehe esso assume nelle cause per la dichiarazione di nullitá di matrimonio. Il secondo capitolo, dal titolo La figura dell’avvocato nella Chiesa, si sof­­ferma su uno degli aspetti dei ius defensionis, ovvero il diritto ad avvalersi dei patrocinio di un avvocato per la tutela delle proprie prerogative in giudizio, e, partendo da una ricostruzione storica dell’isti tuto, dal diritto romano fino alia codificazione vigente, esamina il profilo dei patrono nelFordinamento eccle­siale, cercando di coniugare, insieme con la disciplina prevista dal vigente

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