Folia Theologica et Canonica, Supplementum (2016)

José Miguel Viejo-Ximénez, Anotaciones marginales en la Discordantium canonum concordia del monasterio de Schaftlarn (München, Bayersiche StaatsBihliothek, lat. 17161)

ANOTACIONES MARGINALES EN LA DISCORDANTIUM CANONUM CONCORDIA 269

[112] i(d est) falsas doctrinas (fol. 123rb, marg. dcho., tinta marrón)

= Glosa a contritos de C.24 q. 1 c.25"°

[136] i(d est) uapulans (fol. 155va, marg. izdo.)

= Glosa a luens (edF: lugens) de D.3 c.12 de pen. (Isidor, De libris synon- imiorum, 1.77).

Otras glosas se refieren al valor de una auctoritas, pues consideran su vigencia, o determinan la extensión del supuesto de hecho. Son estas catorce anotaciones marginales:

[12] iste in episcopum electus fuit set apud apostolicum de usura infamatus fuit (fol. 22rb, marg. dcho.)

= Glosa a De Petro insuper, D.47 c.4 (Gregorio I, JE 1788)"1

[20] derogatum est III (¿hoc decreto?) his temporibus (fol. 29vb, marg. dcho.)

= Glosa a D.63 c. 17 (Leo IV. JE 2615)"2

|23] hoc tenendum est (fol. 33rb. marg. dcho.)

= Glosa a D.76 c.4 (Urbano II. concilio Placentino. 1095, c. 14)

[27] non de omnibus intelligendum est (fol. 39ra, marg. izdo.)

= Glosa a D.93 c.4 (Zacarías, Concilio romano 743, c.4)

[30] officio et merito (fol. 46va, marg. izdo.)

= Glosa a uerus sacerdos de C.l q. 1 c.87 (Agustín, Contra Petilianum, 2.22)

[31] licet boni meriti fit aliquis non tamen benedicere potest nisi officium habeat (fol. 46va, marg. izdo.)

= Glosa a «dictum est autem de nequissimo Caipha» de C.l q.l c.96 (Agustín, ¿?: edF nota 1255: «Liber apocryphus»)"3. 110 111 112 113

110 En este caso, el comentario de Rufino es distinto: «lacus contritos, i. e. Heréticos perditos» Singer, H. (ed.), Rufinus, 418.

111 Cf. el comentario de la SP ad locum: «Iste dicebatur usuras tractasse et praeterea quod ese multum simplex (...)» McLaughlin, T. P. (ed.), The Summa Parisiensis, 42.

112 Cf. el comentario de la SP a D.63 c.16: «Vel generalius possumus dicere quia antiguitus reges instituebant episcopos, et eligebant, et omnia dabant praeter consecrationem. Unde imperator solebat eligere Romanum pontificem. Sed illud totum antiquatum est per decreta quae sequentur. Quod in principio dicitur “Lothario et Ludovico”, intelligendum quia quandoque filius vel filii et pater corregnabant, quandoque duo fratres, quandoque unus tantum.» McLaughlin, T. P. (ed.), The Summa Parisiensis, 55.30-35.

113 Esta glosa marginal se ha copiado también interlinealmente: «licet boni meriti sit aliquis non tamen benedicere potest nisi officium habeat» (fol. 46vb).