Folia Theologica et Canonica, Supplementum (2016)
Kinga Vadász, Preguntas y desafíos canónicos en relación con los movimientos eclesiales y nuevas comunidades
228 KINGA VADASZ 3. Asociaciones clericales y nuevas formas de vida consagrada Una tercera opción que se puede pensar y que de hecho se está dando, es constituir otras instituciones más adaptables a los diversas necesidades de los caris- mas de los movimientos: una nueva forma de vida consagrada o una asociación clerical con facultad de incardinar. Constituir el movimiento como asociación clerical es la solución que Navarro también propone65 ya que de hecho hace unos años algunas asociaciones clericales recibieron, por privilegio apostólico, la facultad de incardinar66. Sin embargo esta solución no tiene en cuenta la carácter mixta de los movimientos. En estas instituciones los miembros no consagrados o los que no son clérigos no tendrán los mismos derechos y deberes, y el moderador general no podrá ser un laico. Y en un movimiento no se debería admitir la diversidad de derechos y deberes en el ámbito del gobierno en base a la asunción de compromisos definitivos que implican toda la vida67. Además constituir el movimiento como una asociación clerical significaría dar al movimiento una naturaleza clerical. 4. La necesidad y la posibilidad de la incardinación en los movimientos eclesiales De las críticas doctrinales y de las dificultades prácticas que surgen de las soluciones presentadas podemos deducir que ellas no satisfacen a todos y se plantea la pregunta sobre la posibilidad de la incardinación de los clérigos en los movimientos. Como primer paso tenemos que aclarar que hay movimientos que no necesitan tener miembros clérigos incardinados ya que su carisma y su actividad es principalmente laical y la atención espiritual y sacramental de los miembros puede estar asegurado por los consejeros espirituales a quienes el Ordinario pone a su servicio (y quienes pueden o no ser miembros del movimiento). Desde el punto de vista del sacerdote, cuando su pertenencia al movimiento es sobre todo un lazo espiritual o de fraternidad pero su ministerio no está relacionado con el movimiento, tampoco se ve la necesidad de estar incardinado en el movimiento68. Ghirlanda, acercándose a la pregunta desde el punto de vista del carisma, dice que si el carisma de una asociación o movimiento tiene como 65 Navarro, L., Clergy and New EcclesiaI Movement, 395-398. “ Annuario Pontificio (2010) 1903. Estas asociaciones son: Communaute San Martin, Opera di Gesù Sommo Sacerdote (Opus J.S.S.), Societe clericale Jean-Marie Vianney, Hermandad de Sacerdotes Operarios Diocesanos del Corazón de Jesús. 67 Mezzogori, C., Vocazione sacerdotale e incardinazione nei movimienti ecclesiali, 382-384. 68 Navarro, L., Clergy and New Ecclesial Movement, 395.
